[خادمة المرتضى]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين
ولعنة الله على أعدائهم أجمعين

نقلاً عن كتاب القطرة للسيد احمد المستنبط (قدس سره)، روي عن ابن عباس أنه قال: أهدى رجل ناقتين سمينتين الى النبي ، فقال لأصحابه: هل فيكم أحد يصلي ركعتين بوضوئهما وقيامهما وركوعهما وسجودهما وخشوعهما ولم يهتم فيهما بشيء من امر الدنيا، ولا يحدث قلبه بفكر الدنيا اهدي إليه إحدى هاتين الناقتين، فقالها مرة ومرتين وثلاثاً فلم يجبه أحد من أصحابه.
فقام إليه أمير المؤمنين فقال: أنا يا رسول الله اصلي الركعتين اكبر التكبيرة الاولى إلى أن اسلم منها لا احدث نفسي بشيء من امور الدنيا.
فقال : يا علي، صل صلى الله عليك، قال: فكبر أمير المؤمنين ودخل في صلاته، فلما سلم من الركعتين هبط جبرئيل على النبي فقال: يا محمد إن الله يقرؤك السلام، ويقول لك: أعطه إحدى الناقتين.
فقال النبي : قد اشترطت عليه إن صلى ركعتين لا يحدث فيهما نفسه بشيء من امور الدنيا أن أعطيه إحدى الناقتين، وإنه جلس في التشهد ففكر في نفسه أيهما يأخذ؟ فقال جبرئيل : يا محمد إن الله يقرؤك السلام، ويقول لك: إنه تفكر أيهما يأخذ ((أي أسمنهما)) فيذبحها في سبيل الله ويتصدق بها لوجه الله، وكان تفكره لله عز وجل لا لنفسه ولا للدنيا.
فبكى رسول الله و أعطاه كلتيهما ، فنحرهما وتصدق بهما ، فأنزل الله تعالى: ﴿ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَذِكْرَى لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴾ ق: 37، يعني به أمير المؤمنين أنه خاطب نفسه في صلاته لله تعالى، فلم يفكر فيها بشيء من امر الدنيا.
وهذا هو سبيل الإخلاص والعصمة، ولم تتفق هاتان الخصلتان في أحد من الصحابة والقرابة الا فيه وفي المعصومين من بنيه ...

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نسألكم الدعاء
يا علي مدد