[سيد جلال الحسيني]

الربيع:4

وهكذا لو اردنا ان نتابع الربيع في كل شيئ لطال المقام ونحن في صدد عظمة القرآن الكريم وربيعه المبارك وهو شهر رمضان المبارك ولهذا نعود للرواية المباركة وقول الامام الباقر في القسم الثاني منه :
((وَ رَبِيعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ))
ولتوضيح الرواية المباركة نضرب هذا المثال :
لو ان مزارعا لديه بستان رمان كل عيشه على ما رزقه الله سبحانه من اشجار الرمان هذه ففي الشتاء تنظر لهذه المزرعة في الشتاء تجد الاشجار كأنها ميته لا حياة فيها بينما حينما يحل فصل الربيع تدب الروح في كل الاشجار واذا بها مورقة انيقة جميلة وتعطي ثمارها ويفرح الفلاح لانه سوف يجتني الثمار ويستفيد من الارباح التي سيحصلها من ثمار هذه الاشجار .
اذن لو ان الاشجار حينما ياتي الربيع لا تورق ولا تثمر كيف سيكون حال الفلاح المسكين اليس سيموت بموت اشجاره .
الان وبعد ان انتهى المثال تعال الى الرواية المباركة :
ان الله سبحانه في القرآن الكريم ينادي باعلى صوته مؤكدا وآمرا بتلاوة القرآن الكريم ومنه هذه الايات :
إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدي لِلَّتي‏ هِيَ أَقْوَمُ وَ يُبَشِّرُ الْمُؤْمِنينَ الَّذينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبيراً (9)(الاسراء)
فان كان اقوم طريق للسعادة هو القرآن الكريم فكيف لا نعتكف ليل نهار على تلاوته
وَ لَقَدْ صَرَّفْنا في‏ هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَ ما يَزيدُهُمْ إِلاَّ نُفُوراً (41)(الاسراء)
وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنينَ وَ لا يَزيدُ الظَّالِمينَ إِلاَّ خَساراً (82)(الاسراء)
وَ لَقَدْ صَرَّفْنا لِلنَّاسِ في‏ هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ فَأَبى‏ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلاَّ كُفُوراً (89)(الاسراء)
وَ قالَ الرَّسُولُ يا رَبِّ إِنَّ قَوْمِي اتَّخَذُوا هذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً (30)(الفرقان)
وَ لَقَدْ ضَرَبْنا لِلنَّاسِ في‏ هذَا الْقُرْآنِ مِنْ كُلِّ مَثَلٍ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ (27)(الزمر)
أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلى‏ قُلُوبٍ أَقْفالُها (24)(محمد)
وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (17)
وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (22)
وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (32)
وَ لَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (40)(القمر)
فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ عَلِمَ أَنْ سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضى‏ وَ آخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ وَ آخَرُونَ يُقاتِلُونَ في‏ سَبيلِ اللَّهِ فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنْهُ ..(20)(المزمل)
وَ هذا كِتابٌ أَنْزَلْناهُ مُبارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذي بَيْنَ يَدَيْهِ وَ لِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرى‏ وَ مَنْ حَوْلَها وَ الَّذينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ هُمْ عَلى‏ صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ (92) (الانعام)
الَّذينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاوَتِهِ أُولئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ (121)(البقرة)
لَيْسُوا سَواءً مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ أُمَّةٌ قائِمَةٌ يَتْلُونَ آياتِ اللَّهِ آناءَ اللَّيْلِ وَ هُمْ يَسْجُدُونَ (113) (آل عمران).
اذن كل هذه الايات الكريمة وكثيرة مثلها تصر بامرها بتلاوة الكتاب المجيد اليس هكذا ؟!
يتبع لبيان المثال المبارك