[سيد جلال الحسيني]

لفصل : 6 كما قلنا سلفا ان تعبير الانبياء والاوصياء هو انباء بالغيب اما غيرهم من المفسرين فانهم انما يجب عليهم ان يعبروا بالخير لان التعبير جدا مهم حيث اخبر الائمة سلام الله عليهم ان الرؤيا تتبع التعبير والتعبير هو الذي يحدد مصير الرؤيا فان عبر احد بسوء او شر فانه سيلقي صاحب الرؤيا بخطورة هائلة ان عبرت كما عبرها وقد حدث كثيرا لمن عبر لهم بشر مصيبة عظيمة لذلك فان عبر مؤمن بتعبير حسن وخير فسينجي صاحب الرؤيا من التعبير المضر فان تحقق الخير فالحمد لله وان لم يتحقق فان صاحب الرؤيا سيبنجوا من الشر باذن الله تعالى لذلك قال لرسول الله صلى الله عليه واله : **الْكَافِي: عَنْ أَبِي بَصِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله الرُّؤْيَا لَا تُقَصُّ إِلَّا عَلَى مُؤْمِنٍ خَلَا مِنَ الْحَسَدِ وَ الْبَغْيِ وقال في اخرى : **وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي رَزِينٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله الرُّؤْيَا جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَ أَرْبَعِينَ جُزْءاً مِنَ النُّبُوَّةِ وَ هِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ فَإِذَا حَدَّثْتَ بِهَا وَقَعَتْ وَ أَحْسَبُهُ قَالَ لَا تُحَدِّثْ بِهَا إِلَّا حَبِيباً أَوْ لَبِيباً .