[سيد جلال الحسيني]

الفصل : 6

واخيرا نفهم مما مر بان المهم التعبير ؛ لان المعبر ان عبر فتعبيره الاول هو المهم ولذلك مر في الفصل السابق المنع من الاستفسار الا ممن كانت فيه الشرائط التي مر ذكرها .
فالرؤيا كالطائر بين السماء والارض والتعبير يقره ويستقر على ما عبر :

فان لم يحسن التفسير ولم يتق الله في التعبير قد يوقع الخلاف بين ابناء العشيرة ويفرق بين الزوجين ويزرع الاحقاد بين الاخوين وهكذا .
ان احدى المؤمنات رات مناما فقصته على رجل عُرف واشتهر جدا بالتعبير فقال للمؤمنة المسكينة سيقع اختلاف كبير بينك وبين زوجك سبحان الله من فهمه اللامبارك والى الاختلاف العظيم وكلما حاولنا ان نزيل الاختلاف لم نستطع الى ان توسلنا بالزوج ليطلقها فلم يقبل ليومنا هذا فهل يجوز لهذا الشيخ المسن ان يعبر هكذا ؛ الامام يقول الرؤيا على ما تعبر .
كان ياتيني شيخ عراقي ويقول ان هناك رجل يرى في المنام ما يخيفه من زوجته وكنت اعبره بما يريحه الى ان التفتُ بان الرجل هو نفس الشيخ ولكنه يستحي ان يقول انا الى ان جاءني يوما وقال سيدنا ان رجلا شاهد في المنام ان زوجته جنية وهو يخاف منها
قلت له الم تقرء قول امير المؤمنين في صفات المتقين حيث يقول ان الناس يتصورون ان المتقين فيهم جنون
" يَنْظُرُ إِلَيْهِمُ النَّاظِرُ فَيَقُولُ مَرْضَى وَ مَا بِالْقَوْمِ مِنْ مَرَضٍ أَمْ خُولِطُوا فَقَدْ خَالَطَ الْقَوْمَ أَمْرٌ عَظِيمٌ مِنْ ذِكْرِ النَّارِ وَ مَا فِيهَا"

فقل لهذا الرجل ان لك زوجة هي افضل منك في التقوى وانت لا تعرف قدرها وعندما سمع الشيخ كلامي تهلل وجهه وقال الحمد لله عندي زوجه مؤمنه وهذا الشيطان ينزغ بيننا .
ومن هذين النموذجين نعرف ان الرؤيا ليست مهمة انما المهم التعبير في زماننا هذا حيث مع وجود المعصوم فهو يخبر بالغيب اما في هذا الزمان فيجب ان يكون اصلاح ذات البين وارشاد وموعظة وامر بالمعروف وبشائر وما شابه .......