[سيد جلال الحسيني]

الفصل : 28



((خروج النساء مشيا الى عرش الله))

وسرت من بين القبور وكلي امل ان يكون مضجعي بين هؤلاء الذين اُحبهم من اعماق قلبي لانهم ضيوف عند مولاً كريم وهم باقون حتى القيامة تحت ظله الا وهو امير المؤمنين .
ومن وادي السلام ؛ وادي الامل بلطف حيدر ؛ الذي هو منبع الجود والكرم ؛ ومعدن الرحمة والشيم ؛ الى الشارع العام وهو شارع مستقيم من النجف الاشرف الى كربلاء الحزن .
نظرت واذا بالشارع مكتظ بالزوار من الجانبين وبشكل جدا عجيب ؛ اخذت اتامل بدقة في الشارع والزوار واقيس بين هذه المناظر الجذابة وبين ما كان في العصور الدموية تحت سياط تعذيب القساة الاجلاف الكفرة ؛ وكان من الفروق التي لاحظتها ما يلي :
اول تغيير شاهدته هو وجود النساء و كثرتهن من بنات صغار يتراوح اعمارهن من اقل من الثلاث سنين الى نساء عجائز قد يزيد عمرهن على السبعين اواكثر - الله اعلم - وكلهن يسرن بنشاط؛ وبكاء . وبعضهن تقص مصائب السيدة الحوراء المخدرة زينب الكبرى ؛ وقسم منهن ذهبن في الخيام المعدة للنساء بكل اجلال واحترام يبكين ويلطمن ؛ وكثير من النساء كانت تحمل حقيبة صغيرة فوق رأسها او انها معلقة على جبينها بعروة الحقيبة .
وحسب ما عرفت من احد الموظفين ان كثير من هؤلاء النساء لهن مستويات عالية في الدراسات ومنهن متخصصات في اقسام متنوعة من التخصصات الطبيبة والتدريس وهكذا؛ والبعض الاخر منهن ربات بيوت . قد جئن باطفالهن وهن يحملن الطفلة والطفل الواحد والاثنين .
و قد اُعد للنساء الاماكن الخاصة لاستراحتهن على طول الطريق وفيها كامل الخدمات والتطبيب وكل ما يخص شأن المرأة واحتياجهن .
سألني احد الزوار بعد ما وصلت الى كربلاء المقدسة قائلا :
ان احد النواصب سألني قائلا أصحيح خروج النساء الى كربلاء مشاة مع الرجال ؟ فكيف تقبل غيرتكم يا شيعة ان كنتم حقا اهل الغيرة والحياء ان تخرج النساء مشاة الى كربلاء مع الرجال ؟
فاجبته قائلا :
ان الرجال في الطريق يرتدون كامل الملابس ؛ والنساء بكامل الحجاب وكثير منهن يلبسن القناع او البوشية ؛ بينما في الحج تجد الرجال قد لبسوا الاحرام والذي يُظهر الكثير من اجسادهم والنساء محرمات وكلهم يطوفون ويسعون ويؤدون مراسم الحج كلها معا ؛ فلماذا لا ينتقد هذا الناصبي رب العالمين الخالق العزيز الحكيم سبحانه وتعالى عما يصفون .
ثم يا اخي لا تصغ للنواصب ولا للجهلاء بل عليك ان تسلم لائمتك الذين هم رسل رب العالمين اقرء هذه الروايات وتدبرها لتجد ان الائمة لم يمنعوا النساء من زيارة الامام الحسين بل اوجبوا عليهن الزيارة :
كامل‏الزيارات 140 الباب الرابع و الخمسون ثواب من زار
عن قائد عن عبد صالح قال دخلت عليه فقلت له جعلت فداك إن الحسين قد زاره الناس من يعرف هذا الأمر و من ينكره و ركبت إليه النساء و وقع حال الشهرة و قد انقبضت منه لما رأيت من الشهرة قال فمكث مليا لا يجيبني ثم أقبل علي فقال : يا عراقي إن شهروا أنفسهم فلا تشهر أنت نفسك فو الله ما أتى الحسين آت عارفا بحقه إلا غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر .
فتأدب واسكت عن الزائرات فانهن ضيوف الحسين الشهيد وانشغل بزيارتك .
كامل‏الزيارات 110 الباب السابع و الثلاثون ما روي ..
عن عبد الله بن سنان عن أم سعيد الأحمسية قالت : دخلت المدينة فاكتريت البغل أو البغلة لأزور عليه قبور الشهداء قالت قلت : ما أحد أحق أن أبدأ به من جعفر بن محمد قالت: فدخلت عليه فأبطأت فصاح بي المكاري حبستينا عافاك الله فقال لي أبو عبد الله : كأن إنسانا يستعجلك يا أم سعيد؟
قلت : نعم جعلت فداك إني اكتريت بغلا لأزور عليه قبور الشهداء فقلت ما آتي أحدا أحق من جعفر بن محمد قالت فقال : يا أم سيعد فما يمنعك من أن تأتي قبر سيد الشهداء؟!
قالت : فطمعت أن يدلني على قبر علي بن أبي طالب فقلت : بأبي أنت و أمي و من سيد الشهداء؟
قال : الحسين بن فاطمة يا أم سعيد من أتاه ببصيرة و رغبة فيه كان له حجة و عمرة مبرورة و كان له من الفضل هكذا و هكذا .
وقال في رواية اخرى : قالت قلت و ما لمن زاره قال حجة و عمرة مبرورة و من الخير كذا و كذا ثلاث مرات بيده .
كامل‏الزيارات 122 الباب الثالث و الأربعون إن زيارة........
عن أبي داود المسترق عن أم سعيد الأحمسية عن أبي عبد الله قالت قال لي يا أم سعيد تزورين قبر الحسين؟ قالت: قلت : نعم؛ فقال لي : زوريه فإن زيارة قبر الحسين واجبة على الرجال و النساء .