منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - الكسل عن العبادة
عرض مشاركة واحدة

خادم الزهراء
الصورة الرمزية خادم الزهراء
.
رقم العضوية : 10
الإنتساب : Mar 2007
الدولة : رضا الزهراء صلوات الله عليها
المشاركات : 6,228
بمعدل : 0.94 يوميا
النقاط : 10
المستوى : خادم الزهراء تم تعطيل التقييم

خادم الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور خادم الزهراء



  مشاركة رقم : 33  
كاتب الموضوع : انوار الزهراء المنتدى : ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان"> ميزان السلوك إلى الله وطرق العرفان
افتراضي
قديم بتاريخ : 04-Nov-2011 الساعة : 11:49 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها
اللهم واشفي قلب الزهراء صلوات الله عليها بظهور وليك الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وعل آبائه الطيبين الطاهرين
واللعنة الدائمة على أعدائهم أجمعين إلى قيام يوم الدين

نتابع في الكسل عن العبادة وبالتحديد الصلاة ...

في البداية على المريض بالكسل أن يكون على استعداد كامل لمعالجة نفسه وإلا فالعلاج لن يأتي وحده إذا ما بقي مصر على الخمول يعني لا يتصور بأنه سيستمر بسباته العميق ويأتيه النشاط من حيث لا يحتسب ...

المسألة تتعلق بسلوك العابد ومقدار إيمانه بالله تعالى وحبه لله تعالى فلا يظن أحد أنه مؤمن لدرجة عالية محب لله تعالى ولنبيه وأهل بيته صلوات الله عليهم وهو متكاسل عن عبادة الله تعالى وخصوصاً في الصلاة حيث أن الصلاة عامود الدين وبهذا فالصلاة هي ميزان علاقة العابد ورب العباد ...

ترى لو كنت أعمل بشركة هل أستطيع المجيء متأخراً وإن حصل وتأخرت يجب أن أعطي عذراً مقنع وإلا سيكون وضعي في العمل صعب ومهدد بالطرد لأني أتهاون بوقت العمل ...

وإذا كنت طالب في مدرسة هل استطيع التهاون في وقت الذهاب إلى المدرسة أم أني اسمع صوت الجرس يدق ولا أبالي ...

نرى أننا نسمع صوت الآذان وكأنه شيء لم يكن فهل هذا حب لله تعالى وإيمان به ...

لو مر شخص ما وناديته ولم يجبني وأنا متأكد أنه سمعني ولم يجب فماذا سأقول عنه اقلاً سأقول أنه عديم الأخلاق وإلا ما يمنعه عن الجواب ولكننا في المقابل نسمع صوت الآذان يقول حي على الصلاة ولا نبالي وكأنه شيء لم يكن ونستمر في الجلوس أمام التلفاز أو تكملة الحديث مع شخص نحدثه أو شرب القهوة أو الجلوس بدون أي حركة ومع ذلك نستجيب لنداء الصلاة والأمثلة كثيرة ولكن بالله عليكم ألسنا عديمي الأخلاق إذ المؤذن يؤذن ونحن لا نستجيب ...

من أحاديث المعصومين صلوات الله عليهم في عواقب تأخير الصلاة :
عن رسول الله : من ترك صلاته متعمدا فقد هدم دينه ، ومن ترك أوقاتها يدخل الويل ، والويل واد في جهنم كما قال الله تعالى في سورة أرأيت : ( فويل للمصلين * الذين هم عن صلاتهم ساهون ) .

عن الإمام علي : ليس عمل أحب إلى الله عزوجل من الصلاة ، فلا يشغلنكم عن أوقاتها شيء من أمور الدنيا ، فإن الله عزوجل ذم أقواما فقال : ( الذين هم عن صلاتهم ساهون ) يعني أنهم غافلون استهانوا بأوقاتها .
عن الإمام الباقر في قول الله عزوجل : ( والذين هم على صلواتهم يحافظون ) : هذه الفريضة ، من صلاها لوقتها عارفا بحقها لا يؤثر عليها غيرها كتب الله له براءة لا يعذبه ، ومن صلاها لغير وقتها غير عارف بحقها مؤثرا عليها غيرها كان ذلك إليه عزوجل ، فإن شاء غفر له وإن شاء عذبه .
عن الإمام الصادق في قوله تعالى : ( قوموا لله قانتين ) : إقبال الرجل على صلاته ومحافظته حتى لا يلهيه ولا يشغله عنها شيء .
عبدالله بن مسعود : سألت رسول الله : أي الأعمال أحب إلى الله عزوجل ؟ قال : الصلاة لوقتها .
أيضا : قلت : يا نبي الله ، أي الأعمال أقرب إلى الجنة ؟ قال : الصلاة على مواقيتها .
قال رسول الله : لا ينال شفاعتي غدا من أخر الصلاة المفروضة بعد وقتها .
وعنه : إن أخوف ما أخاف على أمتي تأخيرهم الصلاة عن وقتها وتعجيلهم الصلاة عن وقتها .
عن أمير المؤمنين في رسالته إلى محمد بن أبي بكر : صل الصلاة لوقتها المؤقت لها ، ولا تعجل وقتها لفراغ ، ولا تؤخرها عن وقتها لاشتغال ، واعلم أن كل شيء من عملك تبع لصلاتك .
عن الإمام الباقر : أيما مؤمن حافظ على الصلوات المفروضة فصلاها لوقتها ، فليس هذا من الغافلين .
عن الإمام الصادق : امتحنوا شيعتنا عند مواقيت الصلاة كيف محافظتهم عليها .
عنه : يعرف من يصف الحق بثلاث خصال : ينظر إلى أصحابه من هم ؟ وإلى صلاته كيف هي ؟ وفي أي وقت يصليها ؟ .
عنه : اختبروا إخوانكم بخصلتين فإن كانتا فيهم وإلا فاعزب ثم اعزب ثم اعزب : محافظة على الصلوات في مواقيتها ، والبر بالإخوان في العسر واليسر .
عنه ، عن رسول الله في ذكر كلام ملك الموت فإنه يقول : اعلموا أن لنا فيكم عودة ثم عودة ، فالحذر الحذر ، إنه ليس في شرقها ولا في غربها أهل بيت مدر ولا وبر إلا وأنا أتصفحهم في كل يوم خمس مرات ، ولأنا أعلم بصغيرهم وكبيرهم منهم بأنفسهم ، ولو أردت قبض روح بعوضة ما قدرت عليها حتى يأمرني ربي بها ، فقال رسول الله : إنما يتصفحهم في مواقيت الصلاة ، فإن كان ممن يواظب عليها عند مواقيتها لقنه شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ونحى عنه ملك الموت إبليس .
عنه : تعلموا من الديك خمس خصال : محافظته على أوقات الصلوات ، والغيرة ، والسخاء ، والشجاعة ، وكثرة الطروقة .

أنتظر أي تعليق أو تصحيح والحوار مفتوح أمام الجميع وإن شاء الله نكمل فيما يمكن فعله للسير والسلوك بما يرضي الله تعالى ورسوله وأهل بيته صلوات الله عليهم في محو الكسل المزمن فينا عن أنفسنا ...

نسألكم الدعاء

اللهم اجعلنا من شيعة الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها ولا تفرق بيننا وبينهم في الدنيا والآخرة


توقيع خادم الزهراء

قال الرسول صلوات الله عليه وآله : ( إذا رأيتم أهل الريب والبدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم وأكثروا من سبهم والقول فيهم والوقيعة ، وباهتوهم كيلا يطمعوا في الفساد في الإسلام ويحذرهم الناس ولا يتعلمون من بدعهم ، يكتب الله لكم بذلك الحسنات ويرفع لكم به الدرجات في الآخرة ) .

قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه : يا سلمان نزلونا عن الربوبية ، وادفعوا عنا حظوظ البشرية ، فانا عنها مبعدون ، وعما يجوز عليكم منزهون ، ثم قولوا فينا ما شئتم ، فان البحر لا ينزف ، وسر الغيب لا يعرف ، وكلمة الله لا توصف ، ومن قال هناك : لم ومم ، فقد كفر.
اللهم عرفني نفسك فإنك إن لم تعرفني نفسك لم أعرف رسولك
اللهم عرفني رسولك فإنك إن لم تعرفني رسولك لم أعرف حجتك
اللهم عرفني حجتك فإنك إن لم تعرفني حجتك ضللت عن ديني
قال إمامنا السجاد زين العابدين صلوات الله عليه:
إني لأكتم من علمي جواهره * كيلا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا
وقد تقدم في هذا أبو حسن * إلى الحسين وأوصى قبله الحسنا
فرب جوهر علم لو أبوح به * لقيل لي : أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي * يرون أقبح ما يأتونه حسنا

للتواصل المباشر إضغط هنا لإضافتي على المسنجر



رد مع اقتباس