كنا قبل هذه المدة كما ذكرته فيما سبق بحالة بحيث تسالني العلوية عن الفاكهة وقد جاءت وذهب فصلها ولم اشتريها واخبرها بانها انتهت في السوق واليوم لما بدأت بالتجارة سألتني هل تستطيع ان تشتري لنا الفواكه الان؟؟
قلت لها ..لا ؛ لاني الان انا صاحب دين ؛ ومديون للناس فلابد ان استجيز منهم باكل الفواكه التي قد تكون غير ضرورية لنا بل علينا ان نؤدي اولا ما علينا من حقوق الناس .
قالت: وهل جاء عن اهل البيت

منع في مثل هذه الحالة ؟
قلت لها: اسمعي
وَ رُوِيَ عَنْ أَبِي ثُمَامَةَ قَالَ قلتُ لأَبِي جَعْفَرٍ الثانِي

:
إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أُلازِمَ مَكَّةَ وَ المَدِينَةَ وَ عَلَيَّ دَيْنٌ فَمَا تَقولُ؟؟
قَالَ: ارْجِعْ إِلَى مُؤَدَّى دَيْنِكَ وَ انظرْ أَنْ تلقَى اللهَ عَزَّ وَ جَلَّ وَ لَيْسَ عَلَيْكَ دَيْنٌ فَإِنَّ المُؤْمِنَ لا يَخُون .
* وَ رَوَى أَبُو حَمْزَةَ الثُّمَالِيُّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ

أَنَّهُ قَالَ:
مَنْ حَبَسَ حَقَّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ وَ هُوَ يَقدِرُ عَلَى أَنْ يُعْطِيَهُ إِيَّاهُ مَخَافَةَ مِنْ أَنهُ إِنْ خَرَجَ ذَلِكَ الحَقُّ مِنْ يَدِهِ أَنْ يَفتقِرَ كَانَ اللهُ عَزَّ وَ جَلَّ أَقدَرَ عَلَى أَنْ يُفقِرَهُ مِنهُ عَلَى أَنْ يُغنِيَ نَفسَهُ بِحَبْسِهِ ذَلِكَ الحَق .
قالت وهذا كلامك يصعب تحمله ؛ قلت لها صح ما تقولين لانه يخالف فهم الناس وعموم عيشهم ولكن هل تعلمين بان القرآن الكريم قد ذم الاكثرية في 94 آية كريمة وقال الامام الصادق

:
بحارالأنوار 2 82 باب 14- من يجوز أخذ العلم منه ...
عن كتاب معاني الأخبار: عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ

: أَنَّهُ قَالَ لِرَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ لَا تَكُونُ إِمَّعَةً تَقُولُ أَنَا مَعَ النَّاسِ وَ أَنَا كَوَاحِدٍ مِنَ النَّاس .
وهذا ما اتفقنا عليه اول زواجنا ان نحتكم لأوامر امير المؤمنين والصديقة الشهيدة

واولادهم المعصومين وكلام الائمة

شاهد على ما اقول
لذلك فكرت ان اذهب لمن له حق في ذمتي واستاذن منهم في شراء ما اريد وان لم يكن ضروريا او اسافر للزيارة باذن الله تعالى
واول من سالته هو خالي السيد صادق المعلم رحمة الله عليه .سافرت للعاصمة حيث محل عمله وسلمت عليه ثم قلت له : خالي هل تاذن لي ان اشتري شيئا وان كان غير ضروري قبل ان اسدد دينك ؟؟
قال لي : ولماذا هذا السؤال ؟؟
قلت له: هذه اوامر اهل البيت

وآدابهم في اداء حقوق الناس ,
قال ما نصه : ( به-- به --) كم جميل ما تنقل عن اهل البيت

؛ نعم اسمح لك
ثم تابع قائلا ليس من المعقول ان امنعك عن شراء الفواكه لعائلتك ولكن كم فرحت بهذا الادب الجميل من اهل البيت

؛ ولو التزم الناس بهذه الآداب لسعدت البشرية .قله له خالي العزيز لاحظ الاوامر الاقتصادية لامير المؤمنين
منلايحضرهالفقيه 3 15 باب آداب القضاء .....
وَ قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ

لِشُرَيْحٍ يَا شُرَيْحُ انْظُرْ إِلَى أَهْلِ الْمَعْكِ وَ الْمَطْلِ وَ الِاضْطِهَادِ وَ مَنْ يَدْفَعُ حُقُوقَ النَّاسِ مِنْ أَهْلِ الْمَقْدُرَةِ وَ الْيَسَارِ وَ مَنْ يُدْلِي بِأَمْوَالِ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْحُكَّامِ فَخُذْ لِلنَّاسِ بِحُقُوقِهِمْ مِنْهُمْ وَ بِعِ الْعَقَارَ وَ الدِّيَارَ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه واله يَقُولُ مَطْلُ الْمُسْلِمِ الْمُوسِرِ ظُلْمٌ لِلْمُسْلِمِ وَ مَنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ وَ لَا عَقَارٌ وَ لَا دَارٌ فَلَا سَبِيلَ عَلَيْهِ وَ اعْلَمْ أَنَّهُ لَا يَحْمِلُ النَّاسَ عَلَى الْحَقِّ إِلَّا مَنْ وَزَعَهُمْ عَنِ الْبَاطِلِ ......
والحمد لله رب العالمين سددت ما في ذمتي له قليلاً قليلاً الى ان انتهى دينه كله وله الحمد..