[سيد جلال الحسيني]

يَا عَلِيُّ بَشِّرْ إِخْوَانَكَ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ قَدْ رَضِيَ عَنْهُمْ إِذْ رَضِيَكَ لَهُمْ قَائِداً وَ رَضُوا بِكَ وَلِيّاً .

يا كرام هلموا معي :

لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما في‏ قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَريباً (18)(الفتح)

فكلام رسول الله صلى الله عليه واله تفسير لقوله تعالى ؛ لانه يعني بان الذين رضي الله عنهم هم من قبل ولاية من نصبه الله تعالى وهو علي بن ابي طالب وهم من كان قائدهم علي بن ابي طالب .

وان الله رضي عمن بايع قلبا لا لسانا كما هو شأن الكثير ممن بايع والله سبحانه اشار الى هذه الحقيقة بقوله تعالى :( فَعَلِمَ ما في‏ قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكينَةَ عَلَيْهِمْ وَ أَثابَهُمْ فَتْحاً قَريباً) نعم البيعة بيعة القلب ونزول السكينة والرضا والفتح لمن بايع بقلبه ولذلك يقول تعالى :

أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ إِنْ هُمْ إِلاَّ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبيلاً (44)(الفرقان)

وهؤلاء هم النواصب الذين انقلبوا على اعقابهم :

وَ ما مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى‏ أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى‏ عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرينَ (144)(آل عمران)

والشاكرون هم من بايعوا بقلوبهم ولم يكيدوا للاسلام بصحيفتهم السوداء.