[سيد جلال الحسيني]

الفصل 85

(طلب الرزق من رسول الله صلى الله عليه واله)

فقالت السيدة :
اسالك سؤال واحب ان اعرف جوابه لأتفقه في الدين قلت لها: وما هو
قالت : كيف تقول ساطلب من رسول الله صلى الله عليه واله ان يرزقني ولدا وهل يمكن السؤال من الرسول صلى الله عليه واله مباشرة ؟؟
قلت لها: نعم فقالت : وكيف ؟
قلت لها: الم تقرئي قول الله سبحانه :
وَلَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا مَا آَتَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَقَالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضلِهِ وَرَسُولُهُ إِنا إِلَى اللَّهِ رَاغِبُونَ .
وقال الامام الصادق لابي حنيفة حينما اعترض على الامام وهذا نص الرواية :
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ أَبَا حَنِيفَةَ أَكَلَ مَعَهُ فَلَمَّا رَفَعَ الصَّادِقُ يَدَهُ مِنْ أَكْلِهِ قَالَ : الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ اللَّهُمَّ هَذَا مِنْكَ وَ مِنْ رَسُولِكَ صلى الله عليه واله فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَجَعَلْتَ مَعَ اللَّهِ شَرِيكاً ؟ فَقَالَ لَهُ: وَيْلَكَ إِنَّ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ: وَ ما نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْناهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ يَقُولُ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ وَ لَوْ أَنَّهُمْ رَضُوا ما آتاهُمُ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ وَ قالُوا حَسْبُنَا اللَّهُ سَيُؤْتِينَا اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَ رَسُولُهُ فَقَالَ أَبُو حَنِيفَةَ : وَ اللَّهِ لَكَأَنِّي مَا قَرَأْتُهُمَا قَطُّ .
اذن يمكن طلب الفضل بكل انواعه من الرسول صلى الله عليه واله مباشرة كما نطلبها من الله سبحانه كما هو في نص القرآن الكريم .
ثم التفت الى القبة السامية الخضراء وقلت : يارسول الله صلى الله عليك وعلى آلك الطاهرين ارزقني ولدا اسميه محمد علي بنية ان محمد وعلي نفس واحدة كما هو في قوله تعالى:
فَمَنْ حَاجَّكَ فيهِ مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَكُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَكُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكاذِبينَ
فالرسول صلى الله عليه واله لم ياخذ معه من هو نفسه سوى امير المومنين .
قالت لي: وهل يؤثر نية التسمية من الان وقبل ان نرزقه ؟؟
قلت لها: نعم اسمعي هذه الرواية :
عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ قَالَ كُنْتُ أَنَا وَ ابْنُ غَيْلانَ الْمَدَائِنِيُّ دَخَلْنَا عَلَى أَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ غَيْلانَ: أَصْلَحَكَ اللَّهُ بَلَغَنِي أَنَّهُ مَنْ كَانَ لَهُ حَمْلٌ فَنَوَى أَنْ يُسَمِّيَهُ مُحَمَّداً وُلِدَ لَهُ غُلامٌ؟؟ فَقَالَ : مَنْ كَانَ لَهُ حَمْلٌ فَنَوَى أَنْ يُسَمِّيَهُ عَلِيّاً وُلِدَ لَهُ غُلامٌ ثُمَّ قَالَ: عَلِيٌّ مُحَمَّدٌ وَ مُحَمَّدٌ عَلِيٌّ شَيْئاً وَاحِداً. قَالَ أَصْلَحَكَ اللهُ إِنِّي خَلفْتُ امْرَأَتِي وَ بِهَا حَبَلٌ فَادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَهُ غُلاماً فَأَطرَقَ إِلَى الأَرْضِ طَوِيلا ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ لَهُ: سَمِّهِ عَلِيّاً فَإِنَّهُ أَطوَلُ لِعُمُرِهِ فَدَخَلنَا مَكَّةَ فَوَافَانَا كِتَابٌ مِنَ المَدَائِنِ أَنَّهُ قَدْ وُلِدَ لَهُ غُلامٌ .
ثم وانا اتكلم تذكرت ما جرى بباب المسجد النبوى من ذكريات امرّ من الحنظل
وهي كثيرة جداً ؛ ذكريات رحلة الرسول الكريم صلى الله عليه واله ؛ وسقيفة بني ساعدة ؛ وخروج امير المؤمنين من المدينة الى البصرة ؛ ثم تشيع الامام الحسن وما لاقى النعش الشريف من سوء ادب بعض الصحابة ومن أجروا امرها في سوء ادبهم ؛ ثم خروج الامام الحسين ؛ ورجوع زينب سلام الله عليها منكسرة القلب غريبة مع ما تحملت من ذكرات تلك الفجائع والوقائع..... آه....... الله اكبر
واخيرا تمت زيارة المدينة المنورة و اتجهنا نحو مكة المكرمة