[خادم الزهراء المظلومة]

التبري والتولي
------------------
أيهما أسبق من الآخر ؟ وهل يمكن أن يجتمعان معاً ؟
إن التبري معناها أن تتبرأ من كل من تبرأ منه الله عز وجل وأمر رسوله بالبراءة منه إذ يقول : فَإِنْ عَصَوْكَ فَقُلْ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تَعْمَلُونَ ﴿الشعراء: 216﴾
وإن التولي يأتي معاكس ومناقض للتبري إذ يجب أن تتولى من أمر الله بولايتهم إذ يقول : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْكَافِرِينَ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِ الْمُؤْمِنِينَ أَتُرِيدُونَ أَن تَجْعَلُوا لِلَّـهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا مُّبِينًا ﴿النساء: 144﴾

إن التبري من أعداء الله يجب أن يسبق التولي لأن القلب لا يمكن أن يجمع شيئين متناقضين ومتضادين معاً إذ يقول عز وجل : مَّا جَعَلَ اللَّـهُ لِرَجُلٍ مِّن قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ . . . ﴿الأحزاب: 4﴾
وهل يمكن أن تجتمع الظلمة والنور معاً أو أن يلتقيا محال ذلك .
ثم لو اجتمع التولي قبل التبري لأفسد التولي لأن النجس ينجس برغم أن الطاهر يطهر ولكن يجب أن يكون بكمية دافقة وجارية والمتلقي للأبجدية لا يمكنه استيعاب حروفها كلها مرة واحدة ، والمطهر القليل لا يطهر المتنجس الكثير .
أضرب لك مثلاً : وعاء متنجس وضعت فيه ماء طاهر - هل أصبح الوعاء طاهرا ؟
كلا
يجب أن تطهر الوعاء من النجاسة ثم تضيف فيه الماء الطاهر ليبقى طاهرا .
تماما إن القلب كالوعاء يجب أن تزيل منه النجاسة وترفع عنه الدنس فتطهره بالإخلاص والتبري ثم تصب فيه الطاهر ليبقى طاهرا ...
والحمد لله رب العالمين