[سيد جلال الحسيني]

وعن عبد الله بن المبارك قال : من نظر في كتاب الحيل لأبي حنيفة أحل ما حرم الله وحرم ما أحل الله .

وعن النضر بن شميل قال : في كتاب الحيل كذا كذا مسألة كلها كفر . ‹ صفحة 384 ›

وعن أبي إسحاق الطالقاني قيل لابن المبارك : إن في كتاب حيل أبي حنيفة : إذا أرادت المرأة أن تختلع من زوجها ارتدت عن الإسلام حتى تبين ثم تراجع الإسلام ؛ فقال : من وضع هذا فهو كافر بانت منه امرأته ، فقال له خاقان المؤذن : ما وضعه إلا إبليس ، قال : الذي وضعه عندي أبلس من إبليس ( 1 ) . وفي خلاف الشيخ : روي

عن أبي حنيفة - في ما رواه سليمان بن منصور

عن علي بن عاصم في قصة - قال لزوج المرأة : قبل أمها بشهوة ، فإن نكاح زوجتك ينفسخ ( 2 ) .
وفي المسائل الصاغانية للشيخ المفيد : حكي عن أبي حنيفة أن من حلف بالطلاق أن يطأ زوجته في شهر رمضان نهارا وهما صائمان من غير سفر ولا مرض ، أنه يلف على ذكره حريرة ويجامعها فلا يحنث بذلك ، ولا ينقض صومه .(ههههههههههههههههههههههههه)
ومن حلف بالطلاق الثلاث ليتزوجن في يومه ، فعقد على أمه أو أخته أو بنته أو على وثنية أو امرأة في عدة فقد بر في يمينه .