[سيد جلال الحسيني]

المسائل الصاغانية - الشيخ المفيد - ص 147 - 148
وقال علي بن عاصم : استتيب أبا حنيفة عن الكفر مرتين . قال : سمعت سفيان الثوري ( 8 ) يذكره بما يذكر به الكفار ، وسمعته غير مرة ‹ صفحة 148 › يلعنه ، ويقول : ما رأيت أجرأ منه على رد سنن النبي ( ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

المسائل الصاغانية - الشيخ المفيد - ص 148
فصل ولو لم يكن في الدلالة على ضلاله وقلة دينه ، وإقدامه على البدع من دين الله ، إلا إباحته الخمر ، وإسقاطه الحدود ، وإباحته الفروج ، وإبطاله دماء المسلمين ، لكفى ، فكيف وقد أضاف إلى ذلك ما ذكرنا منه جملة يستغنى بها عما سواه من بدعه في الدين ؟ ! .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج 10 - ص 377
أقول : وفي تاريخ بغداد قال عمر بن حماد بن أبي حنيفة : هو النعمان بن ثابت ابن زوطي ، وكان زوطي مملوكا لبني تيم الله بن ثعلبة فأعتق ، وقال محمد بن معاوية الزيادي : سمعت أبا جعفر يقول : كان أبو حنيفة اسمه " عتيك بن زوطرة " فسمى نفسه النعمان وأباه ثابتا ( 3 ) . وفي بيان الجاحظ : إن شريكا سئل عن أبي حنيفة ، فقال : أعلم الناس بما لا يكون ، وأجهل الناس بما يكون ( 4 ) . وفي ذيل الطبري قال ابن عيينة : ما رأيت أحدا أجرأ على الله من أبي حنيفة ، أتاه رجل من أهل خراسان بمائة ألف مسألة ، فقال له : إني أريد أن أسألك عنها ، فقال : هاتها . وعن الشافعي سئل مالك عن أبي حنيفة قال : لو جاء إلى أساطينكم هذه وقايسها لجعلها من خشب ( 5 ) .
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

قاموس الرجال - الشيخ محمد تقي التستري - ج 11 - ص 299
وفي تاريخ بغداد في " محمد بن جعفر بن محمد أبو الفضل الخزاعي " : قال محمد بن الحسن الشيباني : صلى بنا أبو حنيفة في شهر رمضان وقرأ حروفا قد اختارها لنفسه ، قرأ " ملك يوم الدين " على فعل ونصب اليوم مفعولا ، وقرأ في سورة الأنعام " لا تنفع نفس " بالتاء والرفع . قال أبو الفضل : ولست أعرف الرفع مع التاء . وقرأ في سورة يوسف " قد شعفها حبا " بالعين المهملة ، وقرأ في سورة يس " فأعشيناهم " بالعين غير المعجمة ، وقرأ في سورة الفلق " من شر ما خلق " بالتنوين وذكر حروفا كثيرة سوى هذا ( 2 ) .