منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - علي عليه السلام في بعض خصائصه
عرض مشاركة واحدة

حيدر رضا
الصورة الرمزية حيدر رضا
عضو مميز
رقم العضوية : 12307
الإنتساب : Oct 2011
الدولة : العراق بغداد
المشاركات : 688
بمعدل : 0.14 يوميا
النقاط : 191
المستوى : حيدر رضا is on a distinguished road

حيدر رضا غير متواجد حالياً عرض البوم صور حيدر رضا



  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : حيدر رضا المنتدى : ميزان الكتب والمكتبات والأبحاث الدينية والعلمية
افتراضي
قديم بتاريخ : 25-May-2012 الساعة : 10:50 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


( باذل الاموال سرا وعلانية ) الذين ينفقون امولهم باليل والنهار سرا وعلانية ) سورة البقرة ايه 273 - ذكر المفسرون من اهل السنة ان الاية نزلت في علي كما قال الفضل بن روزبهان انظر تفسير الرازي الجزء السابع صفحة 89 تفسير الكشاف للزمخشري و ذخاء العقبى وتذكرة الخواص ونور الابصار وكشف المراد صفحة 411 وشواهد التنزيل تفسير ابن كثير وتفسير القرطبي وغيرها كثير 0 وقال المذكور ان الاية ( افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستؤن ) سورة السجددة ايه 18 - الوليد بن عقبة الذي ظهر منه شرب الخمر وهو الذي نزلت فيه ( ان جاءكم فاسق بنباء فتبينوا ) سورة الحجرات ايه 6 ونزلت فيه ( افمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستؤون ) سورة السجدة ايه 18 - فالمؤمن علي بن ابي طالب 0 والفاسق الوليد بن عقبة وهذا ما عليه المفسرون انظر الدر المنثور الجزء الخامي صفحة 177 والبداية والنهاية وشرح نهج البلاغة لابن ابي الحديد ومناقب ال ابي طالب وشواهد التنزيل وكان يصلي الوليد بن عقبة حال امارته وهو سكران حتى تكلم فيها والتفت الى من خلفه وقال ازيدكم في الصلاة فقالوا لا قد قضينا صلاتنا 0 انظر الجرح والتعديل الجزء 9 صفحة 12 ومعجم رجال الحديث وتهذيب الكمال وقد وصفه المهدي العباسي للوليد بن عقبة في مجلسه بقوله ( خلافة الله عنده اجل من ان يجعلها في زنديق ) انظر تاريخ ابن الاثير الجزء 10 صفحة 7 وفي كتاب ذخائر العقبى لاحمد الاطبري ان هاتين الايتين ( افمن شرح الله صدره للاسلام ) سورة الزمر ايه 22 و( افمن وعدنه وعدا حسنا فهو لقيه ) سورة القصص ايه 61 نزلتا بعلي وحمزة وان معنى قوله تعالى ( سيجعل لهم الرحمن ودا ) سورة مريم ايه 96 معناه لا يبقى مؤمن الا وفي قلبه ود لعلي واهل بيته ( اخرجه الحافظ السلفي ) وانظر المواهب اللدنية للقسطلاني وتفسير القرطبي والصواعق المحرقة وتفسير الجلالين وفتح القدير ولباب النقول للسيوطي صفحة 132 - وللكلام بقيه نسالكم الدعاء

رد مع اقتباس