[سيد جلال الحسيني]

الفصل 2

(وَ لاتَقْرَبُواالزِّنى‏)

فی هذا الفصل اذكر لكم بعض ما ورد في هذه الاية المباركة :
وَ لا تَقْرَبُوا الزِّنى‏ إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَ ساءَ سَبيلاً (32)(الاسراء)
تفسير الصافي / ج‏3 / 190
(32) وَ لاتَقْرَبُواالزِّنى‏ إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً قبيحة زائدة على حدّ القبح‏ وَ ساءَ سَبِيلًا القمّي عن الباقر يقول معصية و مقتاً فانّ اللَّه يمقته و يبغضه قال‏ وَ ساءَ سَبِيلًا و هو أشدّ النار عذاباً و الزّنا من أكبر الكبائر.
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول / ج‏7 / 180 / الحديث 1
" وَ لاتَقْرَبُواالزِّنى‏" بالقصد و إتيان المقدمات فضلا أن تباشروه‏" إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً" فعلة ظاهرة القبح زايدته‏" وَ ساءَ سَبِيلًا" أي و بئس طريقا طريقه، و هو الغصب على الإبضاع المؤدي إلى قطع الأنساب و هيج الفتن.
بحار الأنوار / ج‏76 / 19 / باب 69 الزنا
تفسير القمي فِي رِوَايَةِ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع‏ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏ وَ لاتَقْرَبُواالزِّنى‏ إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً يَقُولُ مَعْصِيَةً وَ مَقْتاً فَإِنَّ اللَّهَ يَمْقُتُهُ وَ يُبْغِضُهُ قَالَ‏ وَ ساءَ سَبِيلًا هُوَ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَاباً وَ الزِّنَا مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِرِ.
تفسير كنز الدقائق و بحر الغرائب / ج‏7 / 400 / [سورة الإسراء(17): الآيات 30 الى 36]
وَ لاتَقْرَبُواالزِّنى‏: بالعزم و الإتيان بالمقدّمات، فضلا عن أن تباشروه.
مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل / ج‏14 / 332 / 1 باب تحريم الزنى على الرجل محصنا كان أو غير محصن
وَ عَنْ أَبِي الْجَارُودِ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع: فِي قَوْلِهِ‏ وَ لاتَقْرَبُواالزِّنى‏ إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً يَقُولُ مَعْصِيَةً وَ مَقْتاً يَقُولُ إِنَّ اللَّهَ يَمْقُتُهُ وَ يُبْغِضُهُ قَالَ‏ وَ ساءَ سَبِيلًا هُوَ أَشَدُّ النَّاسِ عَذَاباً وَ الزِّنَى مِنْ أَكْبَرِ الْكَبَائِر(انتهی)

اعزائي انصح نفسي واولادي واحفادي قبل ان اكتب هنا هذا التحذير العظيم واستجير بالله من ان ينالنا هذا المقت العظيم من القادر القهّار الحكيم العزيز المنتقم ؛ ان القرآن الكريم يحذرنا من القرب لهذا الداء الممقوت ولذلك فقد اطلق القرآن الكريم القرب منه ليشمل اي قرب كان من النظر او الابتسامة او التفكه او الذهاب لمكان او مدينة او دولة قد يكون سببا للقرب من الزنا ؛ فلخطورة الزنا حذر تعالى حتى من القرب له فضلا عن ارتكابه .
اللهم اعصمنا من القرب له فانك العاصم لا عاصم سواك