[سيد جلال الحسيني]

الفصل 3

لقد بحثنا سابقا في غض الطرف عن محارم الله سبحانه بالتفصيل باعتباره المقدمة للقرب الى الزنا والعياذ بالله ومن تلك الروايات هي :

المحاسن، ج‏1، ص: 110
* عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏ النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِيسَ مَسْمُومٌ وَ كَمْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَةً طَوِيلَةً

وَ فِي رِوَايَةِ يَحْيَى بْنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ ذَافِرٍ رَفَعَهُ‏ قَالَ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ عليه السلام إِيَّاكُمْ وَ النَّظْرَةَ فَإِنَّهَا تَزْرَعُ فِي الْقَلْبِ وَ كَفَى بِهَا لِصَاحِبِهَا فِتْنَةً.

فان الزنا اوله النظر والذي يزرع في القلب الفتنة لذلك جاء اشد التاكيد في منع البصر عن النظر حتى اعتبر النظر لما حرم الله زنا
مستدرك الوسائل و مستنبط المسائل / ج‏14 / 269
وَ قَالَ صلی عليه واله : لِكُلِّ عُضْوٍ مِنِ ابْنِ آدَمَ حَظٌّ مِنَ الزِّنَى‏فَالْعَيْنُ‏ زِنَاهُ النَّظَرُ وَ اللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلَامُ وَ الْأُذُنَانِ زِنَاهُمَا السَّمْعُ وَ الْيَدَانِ زِنَاهُمَا الْبَطْشُ وَ الرِّجْلَانِ زِنَاهُمَا الْمَشْيُ وَ الْفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ [كُلَّهُ‏] وَ يُكَذِّبُه‏
وان هذا الداء المهلك من المعاصي التي لها آثار عظيمة في الدنيا وفي الاخرة منها كما ورد في كتاب المحاسن:

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: لِلزَّانِي سِتُّ خِصَالٍ ثَلَاثٌ فِي الدُّنْيَا وَ ثَلَاثٌ فِي الْآخِرَةِ أَمَّا الَّتِي فِي الدُّنْيَا فَإِنَّهُ يَذْهَبُ بِنُورِ الْوَجْهِ وَ يُورِثُ الْفَقْرَ وَ يُعَجِّلُ الْفَنَاءَ وَ أَمَّا الَّتِي فِي الْآخِرَةِ فَسَخَطُ الرَّبِّ وَ سُوءُ الْحِسَابِ وَ الْخُلُودُ فِي النَّارِ
ومن آثارها الموت بالسکته وما اکثرها فی ایامنا هذه:

وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي عُبَيْدَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ وَجَدْنَا فِي كِتَابِ عَلِيٍّ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلي الله عليه واله ‏ إِذَا كَثُرَ الزِّنَا كَثُرَ مَوْتُ الْفَجْأَةِ.
وَ فِي رِوَايَةِ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ قَالَ: أَوْحَى اللَّهُ إِلَى مُوسَى بْنِ عِمْرَانَ لَا تَزْنِ فَأَحْجُبَ عَنْكَ نُورَ وَجْهِي وَ تُغْلَقَ أَبْوَابُ السَّمَاوَاتِ دُونَ دُعَائِكَ‏ .

فان كان النظر اعتبره رسول الله صلى الله عليه واله "زنا" فحذاري حذاري من اثار الزنا ان نظرنا الى محارم الله سبحانه
اللهم بعفة المعصومين عليهم السلام اقسم عليك ان تعصمني وقرائي من اي شيئ فيه سخطك يارب