[عاشق نور الزهراء ع]

اللهم صلِّ على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر العظيم المستودع فيها عدد ما أحاط به علمك .
اللهم صلِّ على مُحمد وآل مُحمد وعجل فرجهم واهلك عدوهم من الجن والإنس من الأولين والآخرين

روي عن علي بن الحسين بن علي قال: إني جالس في تلك العشية
التي قتل أبي صبيحتها وعمتي زينب عندي تمرضني إذ اعتزل أبي بأصحابه في
خباء له وعنده حوى مولى (١) أبي ذر الغفاري وهو يعالج سيفه (٢)
ويصلحه وأبي يقول:
يا دهر أف لك من خليل * كم لك بالاشراق والأصيل
من صاحب أو طالب قتيل * والدهر لا يقنع بالبديل
وإنما الامر إلى الجليل * وكل حي سالك السبيل
(١) هو: جون بن حوى مولى أبي ذر الغفاري، كما في الزيارة الرجبية وزيارة الناحية
، وكذا في مقاتل الطالبيين، وذكره الخوارزمي والطبري باسم حوى، وذكره الشيخ
المفيد في الارشاد وابن شهرآشوب في المناقب باسم جوين. وكان جون منضما إلى أهل
البيت بعد أبي ذر فكان مع الحسن ثم مع الحسين
، وصحبه في سفره من المدينة إلى مكة ثم إلى العراق، وفي كامل بهائي أنه كان
بصيرا بمعالجة آلات الحرب واصلاح السلاح، وقتل بين يدي الحسين ووقف
عليه وقال: اللهم بيض وجهه وطيب ريحه واحشره مع الأبرار، وعرف بينه وبين محمد وآل
محمد، وروي عن الباقر عن علي بن الحسين إن بني أسد الذين حضروا
المعركة ليدفنوا القتلى وجدوا جونا بعد أيام تفوح منه رائحة المسك.
راجع: مقتل الحسين للخوارزمي: ج ١ ص ٢٣٧، تاريخ الطبري: ج ٤ ص ٣١٨، المناقب فأجابها قل الفدا كثر العدى * قصر المدى وسبيلنا محصور
فرد غصته وترقرقت عيناه، وقال: لو ترك القطا (٣) ليلا لنام (٤)
----------- هامش ص١
لابن شهرآشوب: ج ٤ ص ١٠٣، كامل بهائي: ج ٢، ص ٢٨٠، إبصار العين: ص ١٠٥، أنصار
الحسين لشمس الدين: ص ٨٠ - ٨١.
(٢) وفي مقاتل الطالبيين: ص ١١٣، وهو يعالج سهاما له، وبين يديه جون الخ.
------------- هامش ص٢
(١) جاء في حديث أبي طالب يمدح ابن أخيه رسول الله (صلى الله عليه
وآله):
وأبيض يستسقي الغمام بوجهه * ثمال اليتامى عصمة للأرامل
الثمال: ككتاب، الغياث والذي يقوم بأمر قومه، يقال: فلان ثمال قومه أي
غياث لهم. مجمع البحرين للطريحي: ج ٥، ص ٣٣٢.
(٢) وفي الارشاد: يا خليفة الماضين وثمال الباقين.
(٣) القطا: ضرب من الحمام ذوات أطواق يشبه الفاختة والقماري، وفي المثل أهدى
من القطا، قيل أنه يطلب الماء مسيرة عشرة أيام وأكثر من فراخها من طلوع الفجر إلى
طلوع الشمس فترجع، ولا تخطئ صادرة ولا واردة. مجمع البحرين للطريحي: ج ١، ص ٣٤٧.
(٤) لو ترك القطا ليلا لنام، جاء في قصة هذا مثل: إنه نزل عمرو بن مامة على قوم
مراد، فطوقوه ليلا، فأثاروا القطا من أماكنها، فرأتها امرأته طائرة فنبهت
المرأة زوجها، فقال: إنما هي القطا، فقالت: لو ترك القطا ليلا لنام. يضرب
لمن حمل على مكروه من غير إرادته وقيل: أول من قال: لو ترك القطا
ليلا لنام، حذام بنت الريان وذلك لما سار عاطس بن خلاج لقتال أبيها ليلا فلما
كانوا قريبا منه أثاروا القطا، فمرت بأصحاب الريان فخرجت حذام إلى قومها فقالت:
الا يا قومنا ارتحلوا وسيروا * فلو ترك القطا ليلا لناما