[سيد جلال الحسيني]

الحلقة 16
في هذه الحلقة اذكرلكم ما ورد عن الشلمغاني في كتاب معجم رجال الحديث للخوئي رحمه الله ؛ وبعد انتهاء النقل اكتب لكم الوقفات المنورة للحقائق والنقاط التي فيها العبر الكثيرة لكي لا نغفل عن امثاله في زماننا وما اكثرهم "
معجم ‏رجال ‏الحديث ج : 17 ص : 48
11384 - محمد بن علي الشلمغاني:
قال الشيخ (627): محمد بن علي الشلمغاني، يكنى أبا جعفر و يعرف بابن أبي العزاقر:
له كتب، و روايات، و كان مستقيم الطريقة، ثم تغير و ظهرت منه مقالات منكرة، إلى أن أخذه السلطان فقتله و صلبه ببغداد، و له من الكتب التي عملها في حال الاستقامة، كتاب التكليف.
و قال النجاشي: محمد بن علي (بن) الشلمغاني، أبو جعفر المعروف بابن العزاقر: كان متقدما في أصحابنا، فحمله الحسد لأبي القاسم الحسين بن روح على ترك المذهب، و الدخول في المذاهب الردية حتى خرجت فيه توقيعات، فأخذه السلطان، و قتله و صلبه.
و له كتب، منها: كتاب التكليف و رسالة إلى ابن همام و كتاب ماهية العصمة، كتاب الزاهر بالحجج العقلية، كتاب المباهلة، كتاب الأوصياء، كتاب المعارف، كتاب الإيضاح، كتاب فضل النطق على الصمت، كتاب فضل العمرتين، كتاب الأنوار، كتاب التسليم، كتاب (البرهان) الزهاد و التوحيد، كتاب البداء و المشية، كتاب نظم القرآن، كتاب الإمامة الكبير، كتاب الإمامة الصغير.
أقول((والقول للخوئي)):
روى الشيخ عن جماعة، عن أبي الحسن محمد بن أحمد بن داود القمي، قال: وجدت بخط أحمد بن إبراهيم النوبختي، و إملاء أبي القاسم الحسين بن روح، (رضي الله عنه)... بسم الله الرحمن الرحيم قد وقفنا على هذه الرقعة و ما تضمنته فجميعه جوابنا و لا مدخل للمخذول و الضال المضل، المعروف بالعزاقري، (لعنه الله) في حرف منه (الحديث) - الغيبة، ذكر السفراء الممدوحين الحديث 31.
و روى أيضا، عن أبي الحسين بن تمام، قال: حدثني عبد الله الكوفي خادم الشيخ الحسين بن روح (رضي الله عنه) قال: سأل الشيخ يعني أبا القاسم (رضي الله عنه) عن كتب ابن أبي العزاقر، بعد ما ذم و خرجت فيه اللعنة، فقيل له: فكيف نعمل بكتبه و بيوتنا منه ملاء؟
فقال: أقول فيها ما قاله أبو محمد الحسن بن علي صلوات الله عليه ، و قد سئل عن كتب بني فضال فقالوا: كيف نعمل بكتبهم و بيوتنا منها ملاء؟ فقال :خذوا بما رووا و ذروا ما رأوا، الموضع الأول، الحديث 41.
يتبع