[سيد جلال الحسيني]

الرواية 23
بحارالأنوار 8 59 باب 21- الشفاعة .....
77- مِنْ كِتَابِ فَضَائِلِ الشِّيعَةِ لِلصَّدُوقِ، رَحِمَهُ اللَّهُ بِإِسْنَادِهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله عليه قَالَ إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ نَشْفَعُ فِي الْمُذْنِبِ مِنْ شِيعَتِنَا فَأَمَّا الْمُحْسِنُونَ فَقَدْ نَجَاهُمُ اللَّهُ .
وقفة :
هذه الرواية مرت علينا مرارا وباشكال وأسناد مختلفة ؛ وهي من البديهة التي المفروض لا يختلف فيها اثنان ؛ حيث ان الانسان المرتكب للكبيرة اما ان يتوب وهو في الدنيا
فهذا مغفورة ذنوبه وللتائب مقام عظيم عند الله تعالى فهو لا يحتاج الى الشفاعة ؛ واما انه لم يوفق للتوبة فهذا هو الذي سيمحص في الدنيا بانواع الابتلاءات الى ان يدخل لعالم البرزخ ويصل للاخرة فان وصل ولازالت كبائره عالقة به فهنا ياتي دور الشفاعة لاهل الكبائر من امته صلى الله عليه واله .
الرواية 24
الكافي 1 185 باب معرفة الإمام و الرد إليه .....
14- الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أُورَمَةَ وَ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حَسَّانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَثِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله عليه قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ صلوات الله عليه دَخَلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْجَدَلِيُّ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ فَقَالَ صلوات الله عليه يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ أَلَا أُخْبِرُكَ بِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْها وَ هُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ. وَ مَنْ جاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَكُبَّتْ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ هَلْ تُجْزَوْنَ إِلَّا ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ؟؟
قَالَ : بَلَى يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ جُعِلْتُ فِدَاكَ .
فَقَالَ : الْحَسَنَةُ مَعْرِفَةُ الْوَلَايَةِ وَ حُبُّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ وَ السَّيِّئَةُ إِنْكَارُ الْوَلَايَةِ وَ بُغْضُنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ثُمَّ قَرَأَ عَلَيْهِ هَذِهِ الْآيَةَ .
وقفة :
اخواني واخواتي نحن امام هذا الكم الهائل من الروايات وتفسير امير المومنين لهذه الاية المباركة ؛ علينا ان نشكر الله تعالى ان رزقنا حب امير المؤمنين وحب اهل بيته المعصومين صلوات الله عليهم بدل ان ننكر ونعاند .
هذا كمن يقدم للجائع الطعام وهو في حالة الموت من الجوع فيرمي الطعام ويبقى جائعا فيموت وهو السبب .
الرواية 25
بحارالأنوار 6 187 باب 7- ما يعاين المؤمن و الكافر عند
عن كتاب المحاسن: أَبِي عَنِ النَّضْرِ عَنْ يَحْيَى عَنْ قُتَيْبَةَ الْأَعْشَى عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ صلوات الله عليه قَالَ أَمَا إِنَّ أَحْوَجَ مَا تَكُونُونَ فِيهِ إِلَى حُبِّنَا حِينَ تَبْلُغُ نَفْسُ أَحَدِكُمْ هَذِهِ وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نَحْرِهِ ثُمَّ قَالَ لَا بَلْ إِلَى هَاهُنَا وَ أَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى حَنْجَرَتِهِ فَيَأْتِيهِ الْبَشِيرُ فَيَقُولُ أَمَّا مَا كُنْتَ تَخَافُهُ فَقَدْ أَمِنْتَ مِنْهُ .
وقفة
لاحظ قول امامنا الصادق صلوات الله عليه " أَمَا إِنَّ أَحْوَجَ مَا تَكُونُونَ فِيهِ إِلَى حُبِّنَا"
وهذا يعني اننا سنذوق طعم قول الرسول الاعظم صلى الله عليه واله " حب علي حسنة لا تضر معها سيئة " حينما " تَبْلُغُ نَفْسُ أَحَدِكُمْ هَذِهِ وَ أَوْمَأَ بِيَدِهِ إِلَى نَحْرِهِ ثُمَّ قَالَ لَا بَلْ إِلَى هَاهُنَا وَ أَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى حَنْجَرَتِهِ فَيَأْتِيهِ الْبَشِيرُ" " فَيَأْتِيهِ الْبَشِيرُ فَيَقُولُ أَمَّا مَا كُنْتَ تَخَافُهُ فَقَدْ أَمِنْتَ مِنْهُ"ويخسر هناك المعاندين للحق