[اليقين]

بسم الله الرحمن الرحيم
الأولى : لا يخفى على الجميع ما للفتن من دور في تظليل الحقائق و إلباسها لباس الباطل يتناغم مع أهواء ذلك الملبس,
و في هذا البحث نريد أن نوضح بعض الردود لإبطال ما يدعيه احمد اسماعيل كاطع الملقب احمد الحسن على لسان ضياء الزيدي في بحث (( يحيى العصر – العدد 43 من إصدارات (مدعي) أنصار الأمام المهدي )) علما أن هذه الكتب ممضاة من احمد الحسن فيعتبر الرد عليها و إبطالها إبطال لدعوى الملعون احمد اسماعيل كاطع المدعو احمد الحسن.
الثانية: سيكون الرد لأكثر من حلقة لكي نبين الخلط و التهافت والتناقض بلسان الدجال المنافق احمد الحسن و ضياء الزيدي من خلال ما موجود من تناقضات في نفس الكتاب و بلسانهم و سيكون الرد على شكل موارد وهذ ا هو ( الجزء الاول )من الردود التي تتضمن
اكثر من سبعون تعليق .
الثالثة: هذة الردود وغيرها لم يسلم بها ابن كاطع الملعون واعوانة مما ادىا الى لعنة بعد ان طلب المباهلة وقمنا بمباهلتة واثبتنا كذب دعواة فعلا كل مسلم ان يلعنة

- المورد الأول
قال ضياء الزيدي ( ص 4):- بعد التمهيد
( لا بد من وضع تمهيد للموضوع الذي نريد الخوض فيه لكي لا يتشعب القول بين الأساسيات و الجزئيات ).
اقول:-
تعليق( 1 ):
و هل لا توجد جزئيات تكون هي أساسيات في قضية فعليك القول الكليات و الجزئيات لا الأساسيات و الجزئيات, لا حظ .
المورد الثاني:
قال ( ص4 ) :-
( إذا أردنا معرفة ما هو الدور الذي قام به السيد محمد الصدر لا بد لنا من معرفة اساسية بعض الجزئيات ) .
اقول:-
تعليق ( 2 ) :
أولا قلت لكي لا يتشعب بين الاساسييات و الجزئيات و بعدها تقول المعرفة مقرونة في بعض الجزئيات و هل دور السيد الصدر غير معروف بالكليات حتى اضطررت لعرفته بالجزئيات ؟!
المورد الثالث:
قال ص4:
دور السيد الصدر الذي قام به و معرفتة مرتبط بهذه الجزئيات و هي النقاط الأربعة أعلاه لأنك قلت ألا و هي أي هذه النقاط هي الجزئيات التي لا بد من معرفتها .
تعليق ( 4 ):
هل من لم يعرف مستوى المقارنة بين نبي الله يحيى و بين السيد الصدر قدست نفسه لم يعرف دور السيد الصدر و جعل دور السيد الصدر مقرون بمعرفة المقارنة ما هو الربط بين ذلك ؟
تعليق ( 5 ) :الصدرقدست نفسة الطاهرة لا بد لنا من معرفة أساسية لبعض الجزئيات ألا و هي هذه الكلمة المفروض بعدها تعطي الأساسيات أو كل الأساسيات لا البعض و نعرف أن البعض يعني غير الكل فكيف نعرف دور السيد الصدر في البعض و لا نعرفه في البعض الأخر و اصبح استقراء ناقص و تطرح النقاط بصيغة أسئلة مثل وضع حرف ( ما ) و ( هل ) ( ما هي ) كيف تجعل الجزئيات هي التي يعرف دور السيد الصدر فيها و تجعلها أسئلة ؟
إذن كيف يعرف القارئ أساسيات لبعض الجزئيات كما تقول أنت لا نعرف في ظاهر أسئلتك أي جزئيات لأنك جعلت النقاط على شكل اسئلة و لم تعط الجواب الصحيح حتى إلى نهاية الكتاب و الإجابات التي وجدت كلها مخالفة لما ذكرته من أسئلة .
تعليق ( 6 ): اهي الصفات الشخصيات للممهدين لدولة الامام المهدي(ع)..)
عليك أن تقول ما هي الصفات للممهدين او ماهي صفات شخصيات الممهدين ؟
و ما هي شخصيات الممهدين لدولة الإمام المهدي ؟ ليتم المعنى و لكن في تفسير و تحليل النقطة الرابعة لم تذكر الشخصيات بل ذكرت شخصية واحدة و حصرت نقاطها في احمد الحسن إذن اين شخصيات الممهدين الذين سبقوا احمد الحسن ؟
أم إن احمد الحسن هو فقط الذي يمهد للأمام ؟
علما أن الروايات و الأحاديث
قال(ضياء الزيدي م تدل على تمهيد الأنبياء و ألائمة والصالحين للامام المهدي( سلام الله عليهم أجمعين ), و كلمة الممهدين صيغة جمع و لم تذكر الشخصيات الممهدة و ذكرت شخصية واحدة و أنت تريد ذكر الشخصيات حسب الظاهر من كلامك في النقطة الرابعة و لم تقيد و كان كلامك مطلقوابقوا معنا لتعرفوا كللا التهافتات التي اثبتناها وقد امضى عليها مدعي العصمة فاي رد وابطال لها يثيت بعدم تمام دعوة صاحب العصمة.