[جون بن حوي]

ان كلامك يااختي خادمة الزهراء هو مجرد كلام بلا ادلة بل هو استحسان اعاذنا الله واياكم منه حيث انك تقولين
و يبدو أن أصحاب الرايات السود من ايران ، وأن السبب المباشر لخروج أصحاب الرايات السود يكمن بخروج السفياني ، فاهل ايران من موالي اهل بيت النبوة المخلصين وشيعتهم الصادقين ، والاكثرية الساحقة جداً من الايرانيين يؤمنون بحتمية ظهور الامام ، وانه الامام محمد بن الحسن العسكري ثاني عشر ائمة اهل بيت النبوة ، ومن مدة طويلة ، و هم يتوقعون ظهور هذا الإمام ، فعندما يخرج السفياني الأموي ، ويحاول أن يبني ملكاً أمويا حديداً على غرار ملك

فما هو الدليل على انهم من ايران لايوجد اي اي اي اي اي اي اي اي اي اي دليل غير الاستحسان اعاذكم الله من الاستحسان
حيث ان الروايات تؤكد عدة امور
وهي رايات من المشرق وكلمة المشرق يشمل العراق وافغانستان واندنوسيا وكل دول التي تقع الى شرق المتكلم والراوي وهذه لاتختص بايران بل ممكن ان يخرج انصار المهدي من افغانستان اي من شيعة افغانستان ويخرج اعدائه الذين تم ذكرهم من ايران اي الخراسني وجيشه كما حدث مع ثورة ابو مسلم الخراساني والتي هي كانت ثورة شيعية خالصة وشعارها يالثارات الحسين ولباسهم السواد ثم عندما ذاقوا طعم السلطة والملك انحرفوا وهو قول
اهل البيت لاترفع راية قبل القائم الاصاحبها ظاغوت وكلنا يعرف ذلك وخصوصا ان قانون البداء هو اخطر قانون واكثرها مدعاة للحذر والخوف
من ان ينزل فينا البداء كما نزل في بني اسرائيل وباصحاب المسيح وباصحاب الرسول الذين غيروا بعده
فمن يعصمنا من هذا القانون لايوجد اي قانون الا الاستحسان والفرح بما لدينا
وكل حزب بما لديهم فرحون
والامر المخيف الاخر الذي يؤكد ان الشيعة كلهم قاطبة في خطر عظيم
هو روايات الابدال الذين يبدل الله بهم كثير من اصحاب المهدي الذين يخرجون على حكمه بعد ان كانوا قد ضربوا بالسيف قدامه
اذا الكلام ليس عن من يسلم الراية للمهدي فكثير منهم سينحرفون كما تؤكد الروايات بل ان من سيسلم له الراية هو السفياني نفسه الذي سيبايع المهدي والكلام حول من سيصمد معه
اذا من يجرا ان يقول انا سانصر الامام ولن اخذله اي جريء على الله ورسوله اي منا واثق بنفسه الحقيرة القذرة الامارة
فان قال احد انا
فاسئله بالله العظيم اسال نفسك هل تكذب هل تغتاب هل ترايء هل تقصر في علامات المؤمن وهي صلاة الواحد وخمسين وزيارة الاربعين وصلاة الليل وزيارة عاشوراء وقراءة جزء من القران كل يوم ووووووو
من يدعي انه من انصار الحجة
انشدكم الله لو كان اهل ايران فيهم هذا العدد الذي ذكرته خادمة المنتظر فلماذا مازال القائم غائبا او لسنا نقراء انه لو توفر له 313 انسان متكامل وعشرة الالاف جندي لاحظ هذا العدد القليل جدا لو توفر هذا العدد لمابقي غائبا يوما واحد
اذا اين شيعة ايران الملايين اين اين اين
اين شيعة العراق اين اين اين
اين بقية الشيعة الملايين اين اين اين اين اين اين اين
نتبجح فرحين باننا انصاره واعوانه ونحن لانتعب انفسنا بعناء البحث عن حقيقة الظهور وناخذ تفسير الروايات من فلان وفلان وفلان فماذا لو كان جاهل او عميل او صاحب هوى
و سيقول لنا حين يظهر الحجة ان الظهور بعيد وان هذا الشخص كاذب
وهذا ماتؤكده الروايات بل ان الناس سيقولون له ارجع يبن فاطمة ويواجه من الحرب والعذاب اشد مما واجهه رسول الله والناس ستمل وتكذب كل من يخرج ويتحرك الحركة النتظرة بسبب من
بسبب الملاعين المنافقين الفجرة اشباه ابن كاطع وغيره ممن يدعي انه يفهم شيئا وان الامام سيخرج من هناك ثم ياتي من هنا ونبايعه لانه معروف ويطير في الهواء ويخرج شعاع من راسه وننتصرله بسهولة والله اكبر وليخسا الخاسئون يامحلة النصر بعون اللة
ولكن ان كان الامر كما نظن اذا كيف يبكي اهل البيت ويحزن اصحابهم لماسيصيبه من تعب وعذاب حتى ان صاحب الامام بكي والامام كان يبكي ورسول الله وامير المؤمنين بكوا لماسيصيب المهدي
اذا بعد هذا ياتي شخص ويقول ان اهل ايران سينصورن الحجة اذا لماذا تذكر الروايات انه سيخرج في مكة لكن لايتحرك ولايدري به الناس حتى يصل العراق وتؤكد الروايات ذلك حيث يسير نحو الكوفة ومنها يحرك الجيوش نحو العالم وليس من ايران
تقول اختي الغالية الكريمة منتظرة المهدي ان اهل ايران هم اغلبهم من الشيعة وانهم شيعة اي بالفعل وليس الاسم
اختاه انا بقيت في ايران سنتين هربت من صدام الى ايران وكنت احلم بدولة الحق والعدل دولة الامام الخميني
لكن ما ساقوله هو رايي وليس عليك ان تاخذي به
انا تعذبت في ايران اشد مما تعذبت في العراق بل قضيت السنتين مطاردا بسبب اني لاامتلك كارت ولم يكن هناك من سبيل لاحصل عليه وكادوا ان يسلموني الى صدام يوما ما فاذوق الوان العذاب على يد البعث لولا ان الله انقذني في يوم وفاة الطاهرة فاطمة سلام الله عليها فتوسلت بها فاشتبه الامر على القاضي واخرجني بمعجزة
ثم سافرت الى قم وعشت هناك وعملت في برانيات المراجع وصدمت بالواقع المرير ولايسع المجال لاخبرك بما حصل من مصائب تجعل اي شخص ينحرف ويكفر بالدين لولا ان الله لم يتركني نهبا للشيطان وساعدني بان بين لي بالادلة وبالتجربة ان الدين ليس هؤلاء وهم ضده
وحصلت امور كثيرة منها ان الايرانيين كان اغلبهم يسبونا ويقولن لنا عربة بدر صاك وخر وديفونة ووووو بينما كنا نحن ملتزمون بالدين والمذهب واقسم بالله كنا اكثر منهم تمسكا بالدين وكانوا يقسون علينا وكنا نتناقش مع اغلب شباب ايران حول الخميني وانه انقذهم فيقولون شاه بهتر اي احسن
ووووكثير من الحوادث والواقائع
وخلاصتها ان ابدا لااقول ان شعب ايران كله غير جيد هذا باطل باطل ولا شعب العراق كله جيد هذا باطل باطل
ولا شعب اليهود او المسيحيين كلهم لاخير فيهم بل الروايات تؤكد ان الدول الوحيدة التي ستفتح للمهدي ابوابها هي اوربا بينما نحن في العراق وايران والشام نقاتله بشدة
وما اقصده هو ان في كل شعب هناك اناس اشرار واناس اخيار
لكن العراق هو بلد الظهور وقاعدة المهدي وعاصمته ومنطلق جيوشه وبيته ومقره فيه وهي التي يحن اليها الناس ولاشي من ذلك ذكر عن ايران سوى امرين
المشرق وهو لا يحمل اي قرينة تخص ايران بل كما قلنا ممكن ان يكون العراق او افغانستان
والامر الثاني هو الخراساني وهو لايختص باهل ايران ايظا فمكن ان يشمل اهل افغانستان فهي ارض خراسان في ذلك الزمن وتتبع لها
فان قال شخص انهم وهابية ولاخير فيهم والامر بعيد
فهو ينسى رواية يصلحه الله في ليلة
وقضية ان ايران كانت في السبعينات افسد دول العالم وحامية الغرب والشرطي الامين فتحولت الى دولة الاسلام
ودولة الشيعة التي نفرح بها
لكن لماذا لايشمل هذا الامر افغانستان او شيعة باكستان وغيره هل نشترط ان القيامة الصغرى ستحدث غدا فاي دولة اسلامية قائمة ستشارك مع المهدي واما احتمال تحول افغانستان الى دولة شيعية امر بعيد
فهذا مجرد تحليل فارغ
والله يفعل مايريد
يبقى امر اخر وهو ان الخراساني ليس هو ابدا راية الحق التي اوصانا اهل البيت بالانتصار لها ولو حبوا على الثلج بل هي راية اليماني التي هي الحق والروايات التي تحدد اليماني انه هو راية الهدى وانه غير الخراساني بل حدد وا بالظبط ان الرايات الموجودة هي السفياني والخراساني واليماني وانها تخرج في شهر واحد كنظام الخرز اي بالتسلسل
اذا اليماني ليس الخراساني نفسه بل الروايات التي تؤكد ان صاحب راية الهدى اليماني اكثر بكثير من ان تاتي براوية وتعطي هذا الامر للخراساني وبهذا لايكون بينكم وبين احمد اسماعيل كاطع اي فرق لانه اخذ رواية ضعيفة وترك مئات الروايات الثابتة والمسندة
اذ واذا واذا لايحق لاي احد ان يزور الحقائق ويدعي ان الخراساني هو راية الهدى وعلينا ان ننصره ولو حبوا على الثلج
والغريب ان من قال ذلك فاته ان الخراساني يخرج في نفس سنة وشهر خروج اليماني والسفياني وان اليماني هو الاهدى
وهو من يجب ان ننصره ولو حبوا على الثلج
فكيف يكون الامر منطبق على الخراساني ان هذا التفسير باطل وباطل وباطل وظلم لقائم ال محمد
نعذيكم بالله من ذلك
ثم اين انتم من رواية الحسني وانه يملك جيش وانه يمتحن المهدي ثم يسلم له جيشه وهذه ثابتة
والغريب بل الاغرب بل الشد غرابة انهم يربطون بين الخراساني والحسني علما ان الخراساني هو راية ضلالة راية ضلالة واؤكد راية ضلالة
وقد اشتبه الامر على اغلب الشيعة فهم لايفرقون بين اهل خراسان الذين يقودهم شعيب بن صالح وبين الخراساني الذي هو راية ضلال وليست اهدى الرايات وبساطة السفياني هو راية اموية تريد سلب الحكم على غرار ال امية اما الخراساني فهم شيعة منحرفون على غرار بني العباس لكن هناك وصف صريح للعباسيين وعودتهم وابادتهم على يد المهدي وهم غير الخراساني اذا الواضح ان العباسيين هم الذين نجحوا بسلب حكم اهل البيت واقاموا دولة لكن منحرفة اما الخراساني فهم الذين يحملون شعار يالثارات الحسين ويسعون لاقامة دولة اهل البيت لكن مصيرهم مصير بني العباس فان حكموا انحرفوا وذلك لانهم شيعة بالاسم لايعرفون اسباب غيبة الحجة وكيف يمهدون له ويظنون انهم بمجرد تشيعهم فهم على حق متناسين ان المهدي يقاتله كثير من الشيعة ويقولن له ارجع يبن فاطمة


خلاصة كلامنا هو ان نكون اصحاب عقيدة واضحة ونقية ونترك التسميات والاستحسان والحب الفارغ
بل لدينا قواعد عامة كل من تنطبق عليه فهو من اصحاب المهدي وان كان يهودي
ونفس الامر على اعداء المهدي فنترك الاسماء والعناوين وننظر هل ايران او المعمم الفلاني او الشيعي الفلاني ملتزم بالالتزام الحقيقي
هل اذا جاء من هو احق منه ولكنه اقل شاننا منه كما حصل لجميع الامم السالفة الممتحنة فهل سيسلمه الراية
الروايات تؤكد ان الكل سيقاتل المهدي ولن يسلم له الراية احد سوى بعض القادة والعناوين كالحسني وشعيب بن صالح ورايات المشرق التي هي تحتمل اي جهة او مكان وليست ايرانية ابدا
وببساطة اذا ادعاها مدع فاسالوه عن اشياء يجيب فيها مثله وليس ان نذهب لمعمم ونقول له هل هذا المهدي بينما الروايات تؤكد ان نتبع عقولنا وليس الواجهات والاسماء ومن تطبيقات ذلك اننا مطلوب منا عدم ظلم اي انسان وان كان يهوديا ومهما كان ولهذا احب ان اظرب مثل وابين لكم كيف ستنتفضون للواجهة وتتركون الدليل الشرعي بينما تقولون انكم انصار الحجة وووو بينما اصحاب الحجة لايظلمون احد
فمثلا قال احد المشايخ المعروفين قال
اني سمعت وقيل لي ولم اتيقن من المصدر ان فلا ن يشرب الشاي مع الامام وسبحان ربي ياشيعة ياناس متى كان السمع والنقل حجة ويرتب عقاب ووتجريم الشخص فاين نحن من قوله صلى الله عليه واله مابين الحق والباطل 4اصابع
فان رضينا بالسكوت عن اي ظلم فنحن لسنا اصحاب الامام ولنا ننصره بل سنخذله واقسم بالله ان الباطل والتخاذل والقبول بالباطل مهما كان قائله عظيما هو ضد الانتصار للمهدي
ببساطة ان تذهب الى قاضي وتقول له ان فلان او مثلا منتظرة المهدي ارتكبت الحرام او سرقت او فعلت فاحشة اعاذها الله نسال الله لنا ولها الستر والعافية
وان ان يااباالفضل شاهد فلما خليعا فاحشا حاشاه او سب الله ورسوله واهلل البيت وما الى ذلك
فيقول القاضي للمدعي ماهو دليلك يقول سمعت وقيل لي يقول له هل تبينت من المصدر يقول لا لم اتبين من المصدر على حد قول فلان فماذا سيفعل القاضي بلا شك سيطرد المدعي
واعجب ما في الامر ان المدعي يذهب الى وسيلة اعلامية ويشهر بهذا الشخص وكانه فعلا فعل ذلك ويشوه سمعته امام الناس ويدمر قضيته وخصوصا هو يعلم امرين
الاول ان هذا الشخص يحتاج لثقة الناس به مثلا يريد
ان يوصلهم لامر ما ويحتاج منهم للطاعة فياتي هذا الشخص ويحطمها خصوصا انه
الثاني واجهة مسموعة الكلام عند الناس وسيؤدي مافعله الى ترك هذا الشخص وتشويه قضيته
فمع من نقف وهل سننصر الحق بل اليست اعظم امتحان يمتحننا الامام به حتى يرى من يصدق ومن يكذب ومن ينصر الحق وان كان مع رجل بسيط قد يكون من انصار الحجة او قد يكون مجرد شخص مظلوم
والغريب ان المسلمين لايدركون ان هذا الشخص الذي استخدم الاعلام لتشويه الشخص الثاني يستحق التعزير ونزع عمامته وطرده ومعاقبته لانه كذب على الله ورسوله وعلى المؤمنين
وكذب على انسان بريء ولو خرج الامام لذهب الشخص الثاني الى الامام العادل المنتظر يشكوه من هذا المدعي المشوه فيطلب الامام من المشوه دليل فلايوجد عنده سوى انه سمع ولم يتاكد
فيقول له الامام اذا كيف اقمت الحد عليه اي انك اقمت اشد من الحد لانه حد اعلامي شوه قضية الرجل المظلوم
فياخذ المهدي بهذا الكاذب وقد يقيم عليه حد الكذب او الافتراء اواواو حدود كثيرة تشمل هذا الموقع منها ما قد يسبب القتل او الجلد المبرح
فاذا كنا لانستطيع ان ننتصر لقضية بسيطة وتمرين بسيط جعله الله امتحانا لنا ليرى ان نجحنا فقد استحقينا مرحلة اعلى وقرب شديد من ايام الظهور ان لم يكن الظهور والقيام
وان فشلنا
فكيف يفشل شخص في الصف الابتدائي
ويطلب اتن يدخل الكلية
عجبا اللهم انا نبرا اليك من كلية وليجة دونه وكل مطاع دونه
برئت الى الله ورسوله منهم ومن اشياعهم واتباعهم اني سلم لمن سالمكم وحرب لمن حاربكم

والغريب اننا نقول ونعتقد باننا على خير وانصار للحجة وهو ماجاء على لسان حال اختي الغالية المكرمة الطيبة
منظرة المهدي حين قالت

أضف إلى ذلك فان شيعة اهل بيت النبوة المخلصين قد تعلموا من وقائع التاريخ ، وآلوا على أنفسهم بان لا تتكرر ماساة خذلان الامام الحسين ، فاذا كان المسلمون قد تركوا الامام الحسين وحيداً في كربلاء ، ولم ينصروه ، فان الشيعة الصادقة لن تترك الامام المهدي وحيداً بل ستقف معه ، وقفة رجل واحد ، وستقاتل دونه حتى الموت.
وهو اعتقاد غير صحيح لانه كلام بلا تطبيق لانه ببساطة لو خرج حسين العصر اي المهدي لقتل الان فورا وهو ما تؤكده الروايات اذا نحن غير متكاملين وغير مستعدين ولو ابتلانا الله به لحصل مثلما حصل للحسين
لاننا نظن انه سيخرج في كربلاء وتعاد نفس القصة الحسينية ومن منا لن ينصر الحسين بهذا الشكل
لكن الروايات تؤكد انه سيتعرض للتكذيب ويخرج ويطرد ويشرد ويظطر للهرب خائفا على سنة موسى موتورا وترا مفردا عن اهله ووووووو
فاين هم الشيعة
كفى يااخوة رضى بما نحن عليه ولنصلح انفسنا ونعرف مستوانا الحقير الوضيع من اننا نكرر يامهدي اقبل فقد اينعت الثمار واخظر اتلجناب وانما تقبل على جند لك مجندة
ولولا ان الله كتب انه سينتصر
لخرج ولقتل والسبب تخاذلنا
والحمد لله رب العالمين
مولاي انا كاذا انا مخادع انا لعين انا ساحاربك والله وساقف على راسك واشتم امير المؤمنين اي اشتم الحق الذي هو انت وساخزنك لاني لن اكون مستعدا للتظحية معك وساهرب وسافضل السلامة
اتعرف لماذا لاني اكذب حينما احتاج واكل الحرام حينما اجوع واغتاب واسرق واشاهد افلام على الستلايت واحيانا لاانزل راسي ومرت ايام لم يبقى لي درهم في بيتي فسالت نفسي هل اذا جائني شخص يطلبني لان اقبل برشوة او ان اعمل بعمل فيه حرمة هل سافعل فجزمت اني لن افعل وانا شيعي مجاهد وبطل ووووووو
ولكن حين اشتدت الازمة قلت لو جائني ربما سافعل وانا اعلم اني لو جعت اكثر لفعلت وهذا هو حال الجميع
حتى من ينكر ذلك
فيامولاي لاتقدم فلم تينع الثمار ولم يخظر الجناب وانما تقبل على اعداء لك محتشدة تقول لك ارجع يبن فاطمة
وهناك من سيقاتل معك ويضرب بالسيف قدامك ثم ينحرف فيقتل على يدك نعم كما انحرف بن ملجم بطل ابطال صفين وصاحب امير المؤمنين ثم صار اشقى الاشقياء لانه تبع شهوته واغراه الشيطان بمراة ولااعرف ما سيفعل لو راى حورية وقالت له اقتل علي
لاواله يامولاي لست احسن من ابن ملجم فانا لم اقاتل مع امير المؤنين بل هو افضل مني ظاهر
حيث انه جاهد مع امير المؤمنين وانا لم افعل ثم انه وقع في امتحان قطام فوقع وهوى
وانا لاادري هل اذا جائتني حورية ساحرة الجمال او عرض علي اموال الدنيا فهل انحرف
لعنة الله علي ان قلت لن افعل ولعنة الله على من يقول انه لن يفعل
الاما شاء الله والامارحم ربي
لا يمولاي انا لست افضل من ابليس فهو عبد الله ثلاثة الالاف عام ثم تكبر ولم يحتمل الامتحان
وانا اعلم اني لو كنت مكانه لفعلت شرا منه
لان الله لن يمتحنني بادم العظيم بما انا عليه من حقارة الحال الحالي
بل سيعطيني المال والجاه والشلطة ثم ياتيني شخص هو اقل مني في نظري ويطلب مني ان اسلمه كل مااملك وان اتبعه كخادم مطيع
والله انا متاكد اني ساقتله وانتم ايظا ستفعلون
وكما قال السيد الشهيد لماذا نقول نحن افضل من هارون ونحن مثل اصحاب اهل البيت هل عرضت علينا دنيا هارون ولم نحبس الكاظم هل عرضت علينا دنيا يزيد ولم نقتل الحسين
بلى والله نحن نستقل هذه الدنيا القليلة على من يمثل المهدي وهم المراجع الناطقين الصادقين اهل الحق وليس كلهم على حق لان المؤمنان حين يختلفان يكون احدهما حق والاخر باطل
والا لكان الحسين ملك ويزيد ملك واثنانهما في الجنة
اذا اذا لم ننتصر لمن ينوب عن المهدي فكيف سننتصر له
والسلام
ارجوا ان يكون كلام ونقاش اخوة لان الله يعلم اني لم اقل اي كلمة وانا اتبع القلب والحب والهوى والمناصب بل انا اريد الحق ولا اهوى او احب او اعبد غير الحق
واي شخص مهما كان واجهة ومخيف عنكم فلن ازنه بغير ماوزن به نفسه واقيسه بمقياسه الذي هو عليه وليس المقياس الهوليودي الاعلامي الدجالي المخيف