[نقطة الباء]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين محمد الطيبين الاطهرين
يقول المعصوم حبيب القلوب ولب الالباب في حديث له يصف فيه نفسه الاقدس
وانا النقطة التي تحت الباء
يقصد انه هو ع -فدته ارواح العالمين - نقطة باء البسملة
و البسملة هي الخطوة الاولى للعبودية وهي سر رجاء الله ورحمته.
والبسملة هي سر فرار الشيطان حيث ان تدخل الشيطان يتم اما عن طريق الشهوة مما يؤدي الى الحرص والبخل او عن طريق الغضب حيث يقترن معه الكبر او عن طريق الهوى حيث يقترن معه الكفر.

ان (بسم الله الرحمن الرحيم) هي السد الذي يعترض الطرق الثلاث ويحول دون دخول الشيطان. لفظ الجلالة (الله) يحول دون الهوى، ولفظ (الرحمن) يحول دون الغضب ولفظ (الرحيم) يحول دون الشهوة.
ان الباء هي مقام السببية والنقطة التي هي سر السلبية موجودة وعلي هو سر الولاية والسببية، فهو اذن النقطة التي تحت الباء اي ان النقطة التي تحت الباء هي ترجمان سر الولاية، حيث يقول سيد الموحدين علي ما مضمونه: كل ما في القرآن هو في سورة الفاتحة وكل ما فيها هو في (الباء) وكل ما في (الباء) هو في النقطة وانا النقطة التي تحت (الباء)ـ

آآآآآآآآآآآآآآه يا نقطة الباء ماذا فعلت بالعقول
لم نحن نذوب فيك قبل العشق بمليون سنة قلبية
لم التفرد بكل تلك القدسية
لم نجهلك ونحن بك الاعلم .. اجبني
حبيبي لم تدمع العين حينما يلهج اللسان باسمك
لم لا ارى في صلاتى الا الله وانت .. اجبني بحقي عليك اجبني
لم لا يعذب الكلم الا حينما يضم حروف اسمك ...اغثنى
كنت كل الانبياء .. كنت مهد للحروف حين لا لغة ولا كلام
وحين نودى بالاسماء ليعلمها الانسان كنت انت اول اسم لهج به
فكنت انت يا حبيبي اول كلمة توبة مسحت خطيئتنا
وحين ارتفع الانبياء الى مكان القدس السرمدي لم يكن الا مكانك
وحين تكلم الانبياء باسرار الكون كنت انت لسان الصدق
عليــــــــــــــــــــــــــــا .... اي حبيبي
من سواك من سمّاك من فطر الخلق على هواك
لا يشقينى قول غافل في انى اغالي
ما يشقينى هو فراقك وبعد المسافات لكن هيهات ان تحيد بينى وبينك
انت دوما معي بقلبي لالا اكذب انت لست بقلبي بل قلبي انت تحتويه
تحنن علي يا حبيبي بنظرة منك بلفتة تقول انك تشعر بقلب يشقى بك
حبك بلوى ولا ابالي .. ايماني بك بلوى ولا ابالي لكن ان تفارقنى هنا الطامة
ابتلاني الله بعشق من تشاركنى في هواه كل الكائنات فما اعظم شقائي
لكنى استعذب فيك حتى عذاباتي .............. ان قلت اكثر قطعوا لساني
وان لم اقل اختنقت بعبراتي ماذا افعل ؟!!! ومن هويت يحرم علي حتى ذكر اسمه
نعم حرمت على نفسي ذكر اسمك لان حالي لم يصل بي بعد لذلك الشرف الاقدس