[رباب]

بسم المنتقم الجبار
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واهلك أعدائهم اجمعين
يـ علي ـا
أنقل لكم رأي الشيخ ياسر الحبيب وإشكاله على مقولة : ( كل يوم عاشوراء كل أرض كربلاء ) ولكم كامل الحرية في الأخذ به أو عدمه نقلته للإستفادة ..

هذه المقولة ليست رواية عن أهل البيت () أصلا، فلا تتوهم أنّا بذلك نردّ رواية من الروايات والعياذ بالله. وهي كما ذكرنا معارَضة بقولهم : ”لا يوم كيومك يا أبا عبد الله“، ونصّهم على أن أرض كربلاء لا تماثلها أرض في الشرف والمنزلة. فالذي ينبغي لنا الالتزام بالروايات وردّ ما خالفها حتى وإن كان تأويلنا لما يخالفها مما تهواه أنفسنا ولا نرى فيه حرجا شرعيا، فإن أئمتنا (صلوات الله عليهم) علّمونا أن نقول ما يقولون ولا نزيد ولا ننقص فضلا عن أن نعارض، وهكذا قال الصادق () لعبد الله بن سنان الذي كان يدعو الله بقوله: ”يا مقلب القلوب والأبصار ثبت قلبي على دينك“ فصحّح له الإمام وأمره بأن يقتصر في دعائه على قوله: ”يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك“- أي من دون (الأبصار) - قائلا: ”إن الله عز وجل يقلب القلوب والأبصار، ولكن قل كما أقول“. وكذا عندما أضاف العلاء بن كامل عبارة (بيده الخير) في الدعاء الذي علّمه إياه الصادق () وهو: ”لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك، يحيي ويميت ويميت ويحيي، وهو على شيء قدير“. فقال له الإمام : ”إن بيده الخير ولكن قل كما أقول لك“. فتأمل جيدا كيف أن الإمام (صلوات الله عليه) أمر بأن لا يغيّر شيء من أقوالهم وما علّمونا أن ندعو به، رغم أن هذه الزيادات طفيفة وليس فيها محذور شرعي على الظاهر، فكيف بابتداع مقولة وشعار معارض تماما لأقوالهم ؟! إن ذلك يخالف الأمر المولوي: ”.. ولكن قل كما أقول“.
وقد ذكرنا أننا نرجّح أن تكون هذه المقولة الباطلة صادرة من أعداء أهل البيت () لإرعاب شيعتهم على ما فسّرناه، وهي اليوم قد اتُّخذت عن جهالة شعارا يُردّد في بعض مجالسنا ومنابرنا، وهذا مرفوض البتة.
انتهى ..
وسمعت أحد الخطباء يقول وبما معنى الكلام :
أنه ومهما بلغ حبنا لمرجع شيخ أو عالم من العلماء أو أي شخص ينبغي أن لا نطلق عليه عبارة حسين العصر أو زينب العصر !
لأنه من هذا الذي يكون مثل الحسين ؟ أو أمه كمولاتنا فاطمة ؟ أو جده كالنبي و ...
وأننا بهذه الطريقة نخون هذه الخصوصية

يـ علي ـا
عزاء وسلام ..!