بسم الله الرحمن الرحيم ..
أخي الكريم خادم الزهراء ..
بغض النظر عن الاشخاص وأسماءهم , فلنجعل الحوار فقط على هذه الجملة بالتحديد ( لايوم كيومك ياأبا عبدالله )...
القياس لا يصح الا بعد توفر العناصر التي جعلت كربلا وعاشواء كما هي بوجود الامام وانصاره كحبيب وزهير وكأهل بيت.. كبيت ابي عبدالله صلوات الله عليه ..
نعم من كان في هذا المسير ويشرب من عين آل محمد صلوات الله عليهم وبرفع الراية تمهيدا لهم وداعيا لمسلكهم فهو مقتدي بهم لا هو كالامام..!!! وما الى ذلك كما يرفع الشعارات بعض الجهلة مقايسا بينهم وبين غيرهم ..
والحقيقة هو بيان ان كل ما يتصل بهم من قيام ونهضة وشعائر وممارسات او يكون مشمولا للقواعد والثوابت وتنطبق عليه العناوين الشرعية بشكلها العام فهو من القربات.......
,وما كان ترويجا للاشخاص أو التوجهات أو التحزبات فهو مردود لأنه من الدعوة الى النفس كما قال الامام الصادق الى المفضل كيف بكم اذا رفعت اثنا عشر راية كل يدعو الى نفسه,وعلى هذا فالمقالة كل يوم عاشوراء ان كان القيام عاشورائيا يقصد به هم لا غير..
ارجو أني استطعت أن اوصل الفكرة بشكل صحيح فنحن لانؤيد فلان لشخصه ولكن نؤيد كل من يحافظ على قدسية مسيرة اهل البيت ع وعدم اسغلالها ..!!!