منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - الشفاء والرحمة في احاديث العترة عليهم السلام
عرض مشاركة واحدة

سيد جلال الحسيني
الصورة الرمزية سيد جلال الحسيني
طالب علم متخصص في الحديث
رقم العضوية : 3866
الإنتساب : Feb 2009
الدولة : النجف الاشرف مولدي
المشاركات : 2,567
بمعدل : 0.44 يوميا
النقاط : 299
المستوى : سيد جلال الحسيني is on a distinguished road

سيد جلال الحسيني غير متواجد حالياً عرض البوم صور سيد جلال الحسيني



  مشاركة رقم : 3  
كاتب الموضوع : سيد جلال الحسيني المنتدى : ميزان الإرشادات الطبية والصحة البدنية والروحية
افتراضي
قديم بتاريخ : 28-Mar-2009 الساعة : 10:04 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


الشفاء 22


السلام عليكم

شكرا لمروركم آجركم الله ووفقكم لكل خير
من كنت مولاه فعلي مولاه

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم


والعن اعدائهم

بَابُ كَرَاهِيَةِ اسْتِخْدَامِ الضَّيْفِ
1- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَنْ ذُبْيَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ مُوسَى النُّمَيْرِيِّ عَنِ ابْنِ أَبِي يَعْفُورٍ قَالَ رَأَيْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِاللَّهِ ضَيْفاً فَقَامَ يَوْماً فِي بَعْضِ الْحَوَائِجِ فَنَهَاهُ عَنْ ذَلِكَ وَ قَامَ بِنَفْسِهِ إِلَى تِلْكَ الْحَاجَةِ وَ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله عَنْ أَنْ يُسْتَخْدَمَ الضَّيْفُ .
2- الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ السَّيَّارِيِّ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيِّ عَمَّنْ أَخْبَرَهُ قَالَ نَزَلَ بِأَبِي الْحَسَنِ الرِّضَا ضَيْفٌ وَ كَانَ جَالِساً عِنْدَهُ يُحَدِّثُهُ فِي بَعْضِ اللَّيْلِ فَتَغَيَّرَ السِّرَاجُ فَمَدَّ الرَّجُلُ يَدَهُ لِيُصْلِحَهُ فَزَبَرَهُ أَبُو الْحَسَنِ ثُمَّ بَادَرَهُ بِنَفْسِهِ فَأَصْلَحَهُ ثُمَّ قَالَ لَهُ إِنَّا قَوْمٌ لَا نَسْتَخْدِمُ أَضْيَافَنَا .
3- مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُوسَى عَنْ ذُبْيَانَ بْنِ حَكِيمٍ عَنْ مُوسَى بْنِ أُكَيْلٍ الكافي النُّمَيْرِيِّ عَنْ مَيْسَرَةَ قَالَ قَالَ أَبُوجَعْفَرٍ إِنَّ مِنَ التَّضْعِيفِ تَرْكَ الْمُكَافَأَةِ وَ مِنَ الْجَفَاءِ اسْتِخْدَامَ الضَّيْفِ فَإِذَا نَزَلَ بِكُمُ الضَّيْفُ فَأَعِينُوهُ وَ إِذَا ارْتَحَلَ فَلَا تُعِينُوهُ فَإِنَّهُ مِنَ النَّذَالَةِ وَ زَوِّدُوهُ وَ طَيِّبُوا زَادَهُ فَإِنَّهُ مِنَ السَّخَاءِ .
تامل
ان الانسان الملتزم بهذه الاخلاقيات كم سيكون محبوبا وله شخصية جذابة ؛ حيث يطمئن الضيف ان صاحب البيت المضيف له لا يستغل وجوده بان يستخدمه فان كان الامام يمنع الضيف من ان يصلح السراج فكيف يقبل ان يستخدمه في الحمل والنقل وكثير من الامور الاخرى .
بينما يامرنا الامام ان نعينه في نزوله عندنا لان باعانته سيفرح الضيف حيث يفهم من تصرفنا هذا انا نحب ان يحل عندنا ضيفا ونحن فرحون بمجيئه ؛ بعكس اعانته عند الرحيل شئنا ام ابينا ؛ لما نعينه على الذهاب سيخطر في باله انه كان ثقيلا علينا ونحن الان فرحون لانه سيرحل عنا ؛ وان لم نكن نقصد هذه النية ولكن هذا الفعل له هذا الاثر شئنا ام ابينا بينما لما نترك اعانته على الذهب فسيفرح في نفسه لانه يشعر لازال صاحب الدار لم يتعب من حضوره وضيافته
فالسلام عليكم يا مؤدبي الشيعة يا ال محمد عليكم صلوات الله تعالى


رد مع اقتباس