[سيد جلال الحسيني]

اويس 13



السلام عليكم



اشكرمروركم اعزائي القراء ؛ وخالص دعواتي لكم



من كنت مولاه فعلي مولاه



بسم الله الرحمن الرحيم



اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم



والعن اعدائهم


قرائي الاعزاء اساله تعالى بحق محمد وال محمد ان يقضي حوائجكم جميعا بحق الصلاة على محمد واله واللعنة الدائمة على اعدائهم اجمعين :
والان سانقل لكم الاقوال المختلفة عن حبيبنا اويس القرني لتعرف مدى اهتمام فقهاء الشيعة الاجلاء رحمهم الله تعالى ونور قبورهم باويس القرني

المبسوط - الشيخ الطوسي - ج 1 - هامش ص 312
( 6 ) قال في المجمع : والقرن : موضع وهو ميقات أهل نجد ، ومنه أويس القرني ، و يسمى أيضا قرن المنازل
المهذب - القاضي ابن البراج - ج 1 - هامش ص 324
وشهد معه بصفين واحد الثلاثة الذين شهد لهم رسول الله بالجنة وهم أويس القرني وزيد بن صوحان وجندب الخير الأزدي رحمة الله عليهم

السرائر - ابن إدريس الحلي - ج 1 - ص 528 - 529
وقال بعض أهل اللغة ، وهو الجوهري صاحب كتاب الصحاح ، في الصحاح : قرن بفتح الراء ، ميقات أهل نجد ، والمتداول بين الفقهاء ، وسماعنا على مشائخنا ، رحمهم الله ، قرن المنازل ، بتسكين الراء ، واحتج صاحب الصحاح ، بأن أويس القرني منسوب ‹ صفحة 529 › إليه ،
الدر المنضود - ابن طي الفقعاني - ص 75
[ 5 ] - قرن المنازل . بفتح القاف وإسكان ( 1 ) الراء ، وقال في الصحاح ( 2 ) : بفتحهما ، جبل مدور ، أملس ، مطل ( 3 ) على عرفات ، وقيل : إنه مكان ينسب إليه أويس القرني ، والصحيح : أنه ينسب إلى قرن ، قبيلة من العرب .
مدارك الأحكام - السيد محمد العاملي - ج 7 - شرح ص 221 - 222
قال : وغلط الجوهري في تحريكه وفي نسبة أويس القرني إليه ، لأنه منسوب إلى قرن بن رومان ( 4 ) بن ناجية بن مراد ( 5 ) . وقد ورد في عدة أخبار أن قرن المنازل ميقات لأهل الطائف ( 6 ) . وروى العامة عن النبي أنه وقت قرن المنازل لأهل نجد ( 7 ) ، وهو ‹ شرح ص 222 › موجود في روايات أصحابنا أيضا ، رواه الشيخ في الصحيح ، عن عمر بن يزيد ، عن الصادق ( 1 )

الحدائق الناضرة - المحقق البحراني - ج 14 - ص 435
أقول : في القاموس : ويلملم أو الملم أو يرمرم : ميقات اليمن جبل على مرحلتين من مكة . وقال فيه أيضا : وقرن المنازل بفتح القاف وسكون الراء : قرية عند الطائف أو اسم الوادي كله . قال : وغلط الجوهري في تحريكه ، وفي نسبة أويس القرني إليه ، لأنه منسوب إلى قرن بن ردمان بن ناجية بن مراد .

مستند الشيعة - المحقق النراقي - ج 11 - ص 184
ولا يخفى أنه لم يصرح بالتحريك ولا بنسبة أويس إليه ، وإنما قال : والقرن حي من اليمن ومنه أويس القرني ( 7 )
‹ خاتمة المستدرك - الميرزا النوري - ج 1 - ص 207
روى الكشي ، عن علي بن محمد بن قتيبة ، قال : سئل أبو محمد الفضل ابن شاذان عن الزهاد الثمانية ، فقال : الربيع بن خثيم ، وهرم بن حيان ، وأويس القرني ، وعامر بن عبد قيس ، وكانوا مع علي ومن أصحابه ، وكانوا زهادا أتقياء - إلى أن قال - وأويس القرني مفضل عليهم كلهم ( 2 ) .
شرح الأخبار - القاضي النعمان المغربي - ج 2 - ص 12
[ 399 ] شريك بن عبد الله ، عن يزيد ( 1 ) بن أبي زياد ، عن عبد الرحمان بن أبي ليلى : قال : قتل أويس القرني ( 2 ) يوم صفين مع علي . [ 400 ] عن الأصبغ بن نباتة ، قال : قال علي - يوم صفين - : أين شرطة الموت ؟ فقام تسعة وتسعون رجلا " ، فقال علي ليس هذا تمام ما وعدت به . فقام ( 3 ) رجل عليه جبة من صوف ( 4 ) . فقال له علي : من أنت ؟ قال : أنا أويس القرني . فقال علي : الله أكبر ، وتقدموا إلى القتال . وكان أويس أول قتيل .