منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - البسملة ...و أمير المؤمنين عليه السلام
عرض مشاركة واحدة

شعاع المقامات
الصورة الرمزية شعاع المقامات
مشرف سابق
رقم العضوية : 520
الإنتساب : Oct 2007
المشاركات : 1,562
بمعدل : 0.24 يوميا
النقاط : 277
المستوى : شعاع المقامات will become famous soon enough

شعاع المقامات غير متواجد حالياً عرض البوم صور شعاع المقامات



  مشاركة رقم : 9  
كاتب الموضوع : الدر الفاخر المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 15-Apr-2009 الساعة : 01:15 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اللهم صل على محمد وآل محمد

اقتباس
جاء في ما ورد عن شعاع المقامات ان الاسم لا ياتي الا بعد الفعل والسؤال اللذي يفرض نفسة هل اللة رب العالمين لم يكن اسمة الخالق الا بعد ان خلق الخلق وهل لم يكن اسمة العظيم الا بعد ما اكتشف انة لا يوجد اعظم منة وهكذا لباقي اسماء الافعال

على رأسي كلامك

حبيب قلبي: عادل ابو المجد
أيها الأخ الغالي...

بما أن سؤالك مميز ودقيق جدا أتشرف أن أجيب عليه
فقط أريد منك أن تمعن النظر في كلامي جيدا حتى نستفيد ـ ومنكم الفائدة ـ :

أنت قلت:
اقتباس
هل اللة رب العالمين لم يكن اسمة الخالق الا بعد ان خلق الخلق وهل لم يكن اسمة العظيم الا بعد ما اكتشف انة لا يوجد اعظم منة وهكذا لباقي اسماء الافعال

نحن نتكلم حول معرفة الخلق للباري تعالى.
فإن الخلق لم يعرفوا ولم يعتقدوا أن ربنا تعالى خالق إلا بعد ما راوا المخلوقات.

كما أنك لم تعتقد ولم يثبت لك أنه يوجد نجار إلا بعدما رأيت الباب
فلما رأيت بابا من خشب استدللت على وجود النجار.

وإلا ما هي فائدة الآيات القرآنية التي تأمرنا بالنظر والتفكر في المخلوقات؟؟!

أرجو يا عزيزي أن تعرف الزاوية التي نحن تكلمنا عنها.

نحن نقول إن الله عز وجل خالق وعظيم قبل خلقه الخلق وقبل إيجاده جميع الموجودات
ولكن الكلام متى عرف الخلق واعتقدوا وثبت لديهم أنه تعالى خالق عظيم؟؟!

اي أنه متى عرفت أن زيدا نجار ؟؟
متى ثبت لديك أن زيدا عالم بالكيمياء؟؟
متى ثبت عندك أنه كاتب؟؟
متى استدللت أنه قوي؟؟

قطعا أنك قبل أن ترى الباب الذي صنعه زيد لم يثبت لديك أن زيدا نجار
بل هو مجرد ادعاء من زيد.
وكذلك قبل أن يتكلم بعلم الكيمياء...
وكذا قبل أن يكتب...
وكذلك قبل أن يرفع ـ مثلا ـ الصخرة
لم يثبت لك أنه عالم بالكيمياء وأنه كاتب وأنه قوي !!
لأنه لم يظهر لك أفعاله تلك !!

حبيبي أرجوك أن تسمعني بقلبك وتقبل علي بكلك !!

ولكن لما رفع الصخرة أمامك ثبت لديك أنه قوي شجاع بطل.

ولما رأيته يكتب ناديته: يا كاتب.

فالاسم يتولد من الفعل

أقصد من ذلك أن زيدا يستطيع أن يكتب قبل أن تراه وهو يكتب
ويستطيع أن يرفع الصخرة قبل أن تراه وهو يرفع الصخرة

ولكن هل سميته : يا كاتب يا قوي ...إلا بعدما شاهدته يكتب ويرفع الصخرة؟؟!

فمتى ظهرت التسمية؟؟
قطعا بعد ما شاهدت الفعل. وهذا ما نقصده ونتكلم عنه.

إذن الباري تعالى هو خالق ورازق ووو...الخ من دون شك
ولكن متى عرف الخلق ذلك واعتقدوا به؟؟؟

بالتأكيد بعدما نظروا وتفكروا في المخلوقات فعرفوا عظمة ربهم سبحانه.

أتمنى أن ربي تعالى وفقني لإيصال المعلومة.

بالعكس انني أرحب بأي سؤال منك يا عزيزي: عادل ابو المجد

خادمكم: شعاع المقامات


توقيع شعاع المقامات

قال رسول الله :
(لا يُعذِّبُ الله الخلق إلا بذنوبِ العلماء الذين يكتمون الحقَّ من فضل عليٍّ وعترته. ألا وإنّه لم يَمشِ فوق الأرض بعد النبيين والمرسلين أفضل من شيعةِ عليٍّ ومحبيه الذين يُظهرون أمره وينشرون فضله، أولئك تغشاهم الرحمة وتستغفر لهم الملائكة. والويلُ كلّ الويل لمن يكتم فضائله وينكر أمره، فما أصبرهم على النار). كتاب (الدمعة الساكبة) ص82.


رد مع اقتباس