[mowalia_5]

بسم الله الرحمن الرحيم ..
الحمدالله رب العالمين والصلاة على محمد واله الطاهرين واللعن الدائم على اعدائهم اجمعين ..

أخي الكريم خادم الزهراء ..
سوف انقل ماتبقى من نقاط وفي النهاية سيكون لنا حوار على النقاط التي اثرتموها ونعرف ما هو جنب الله ومنكم نستفيد ؟؟!

*******************************************

الدقة في الأعمال :
أيها العزيز،
استيقظ وافتح أذنيك، وحرّم نوم الغفلة على عينيك، واعلم أن الله خلقك لنفسه كما يقول في الحديث القدسي " يا بن آدم خلقت الأشياء لأجلك وخلقتك لأجلي " واتخذ من قلبك منزلاً له ، فأنت وقلبك من النواميس والحرمات الإلهية، والله تعالى غيور فلا تهتك حرمته وناموسه إلى هذا الحد ، ولا تدع الأيادي تمتد إلى حرمه وناموسه. احذر غيرة الله وإلاّ فضحك في هذا العالم بصورة لا تستطيع إصلاحا مهما حاولت . أتُقَدم لغير الحق ما كان يشتبه به الأولياء بالحق تعالى من الأخلاق الفاضلة وتمنح قلبك لخصم الحق؟ وتشرك في باطن ملكوتك؟ كن حذر من الحق تعالى فإنه مضافاً إلى هتكه لناموس مملكتك في الآخرة وفضحه لك أمام الأنبياء العظام والملائكة المقربين، سيفضحك في هذا العالم ويبتليك بفضيحة لا يمكن تلافيها وبتمزيق عصمة لا يمكن ترقعيها.
إن الحق تعالى " ستار" ولكنه غيور أيضا .. إنه " أرحم الراحمين" ولكنه "أشد المعاقبين" أيضاً ، يستر ما لم يتجاوز الحد، فقد تؤدي هذه الفضيحة الكبرى- لا سمح الله – إلى تغليب الغيرة على الستر كما سمعت في الحديث الشريف.
فارجع نفسك قليلاً ، وعد إلى الله فإنه رحيم ، وهو يبحث عن ذريعة لإفاضة الرحمة عليك. وإذا أنبت إليه ، ويجعلك صاحب فضيلة ، ويظهر فيك الأخلاق الكريمة، ويجعلك مرآه لصفاته تعالى ويجعل إرادتك فعالة في ذلك العالم كما أن إرادته نافذة في جميع العوالم. وقد ورد في حديث منقول أن أهل الجنة عندما يستقرون في الجنة تبلغهم رسالة من الحق تعالى خلاصتها :" من الحي القيوم الذي لا يموت إلى الحي القيوم الذي لا يموت . إني أقول للشيء كن فيكون وقد جعلتك اليوم تقول للشيء كن فيكون."
لا تكن محباً لنفسك ،سلّم إرادتك للحق تعالى، فإن الذات المقدسة تتفضل عليك يجعلك مظهراً لإرادتها ومتصرفاً في الشؤون المختلفة، وتخضع لقدرتك مملكة الإيجاد في الآخرة ، وهذا غير التفويض الباطل ، كم هو معلوم في محله.
فيا أيها العزيز، أنت اعرف بنفسك فاختر إمّا هذا ذاك فالله غني عنا وعن كل المخلوقات . إنه غني عن إخلاصنا وإخلاص كل الموجودات.

توبيخ النفس:

ويل لأهل الطاعة والعبادة والعلم والديانة الذين عندنا يفتحون أبصارهم ويقيم سلطان الآخرة قدرته ، يرون أنفسهم من أهل كبائر المعاصي، لا بل أهل الكفر والشرك، بحيث أن صحيفة أعمالهم تكون أشد سواداً من صحائف الكفار والمشركين.
وويل لمن يدخل بصلاته وطاعته جهنم . الويل لمن تكون صورة صدقته وزكاته وصلاته أبشع مما يكون تصوره. أيها المسكين المرائي أنت مشرك وأما العاصي فقد يكون موحدا. إن الله يرحم بفضله العاصي فقد يكون موحدا. إن الله يرحم بفضله العاصي إن شاء، لكنه يقول إنه لن يرحم المشرك إذا رحل من الدنيا دون توبة.

أثبات جهنم :

أيها العزيز ..
إن وجود جهنم والعذاب الأليم من ضروريات جميع الأديان ومن البراهين الواضحة,وقد رأى نماذج لها في هذا العالم أصحاب المكاشفة وأرباب القلوب .ففكر وتدبر بدقة فإذا احتملت الصحة إلا ينبغي لك ان كان تهيم في الصحاري كمن أصابه المس ؟
ماذا حدث لنا لكي نبقى إلى هذا الحد في نوم الغفلة والجهالة؟
علي بن الحسين وهو إمام معصوم يقطع القلوب بنحيبه وتضرعه ومناجاته وعجزه وبكائه ,
فماذا دهانا حتى صرنا لا نستحي أبدا فنهتك في محضر الربوبية كل هذه المحرمات والنواميس الإلهية ؟