[كاظم الحسيني الذبحاوي]

يبدو من تتبع بعض الروايات الشريفات أن المُسَوِّغ الحقيقي لجعل علامات الظهور المقدَّس للإمام الغائب (روحي فداه) حلقة أساس من حلقات هذا(المسلسل)الربّاني ،هو أنّ العلامة إنما توضع على الشيء لتمييزه عمّا يُشابهه من أشياءٍ أُخر، وهذا يستلزم بطبيعة الحال إظهار الشيء المُعَلَّم بعلامة ؛ وإلاّ تنتفي الحاجة إليها . معنى ذلك أن زمان الظهور الشريف سيكون زمان شُبهة ،ممّا يستدعي وجود العلامات التي تؤخذ كدلائل لصحّة الظهور ،ذلك المعنى الذي يُستفاد من ألفاظ ودلالة مجموعة منَ الأحاديث الواردة عنِ الأئمّة الأطهار صلوات الله عليهم كحديث أمير المؤمنين(ع) الذي ذكرته المصادر:(يظهر في شبهةٍ ليَستبين) ،ثم الحديث المشهور عن الإمام الصادق(ع):« لا يخرج القائم حتى يخرج اثنا عشَر من بني هاشم كلُّهم يدعو لنفسه» ،أو الحديث الآخر عنه(ع):«ولَتُرفعَنَّّ اثنتا عشرة رايةً مشتَبهةً لا يُدرى أيٍّ مِنْ أيٍّ . . .إلى آخره» . ممّا يحقُّ لنا الاحتمال أنَّ (ظهورات) مصطنعة يمكن أن يُحدثها الغاوون الذين يبثّون غوايتهم بين طوائف منَ المسلمين للتدليس عليهم ،رعايةً لمصالح ومشاريع عملاقة يديرونها باسم الظهور المبارك ،وهذا لعمري يوجب التمييز التام بين الحق وبين الشبهة بوجود علامات الظهور . عليه فأنَّ معرفتها وتشخيصها وعدم نسيانها منَ الأمور الهامّة والخطيرة .عصمنا الله وإيّاكم منَ الانزلاق في الشبهات .[/b]