[المسامح]

السلام عليكم
اخي من مذهب اهل السنة لماذا لا تريد وضع الموضوع في قسم الحوار هل انت خائف من شيئ
الرجاء اذا عندك اسئلة او حوار تضعها في قسم الحوار وان شاء الله يجيبوك الاخوة
ولكن سأرد عليك رد خفيف
يا اخي هناك فرق بين علم الله الا متناهي وبين العلم المكتسب المتناهي ويبدو انك لا تعرف الفرق بين الاثنين
فالايات الذي ذكرتها هي خاصة بعلم الله الا متناهي وهو خاص به سبحانه وتعالى وقد اوردنا لك سابقا ان
عمر يعلم الغيب ولم ترد على المشاركة اخي الفاضل ذكرنا لك بعض الايات ولكنك ضربت بها عرض الجدار وهي
( عَالِمُ الْغَيْبِ فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلاَّ مَنْ ارْتَضَى مِنْ رَسُولٍ )
( وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ )
( ذَلِكَ مِنْ أنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ )
كذلك نجد في القرآن ام هناك اناس اوحي اليهم
(وَأَوحَيْنا إلى أُمّ مُوسى أنْ أرْضِعِيهِ )
فهل الامام علي اقل مقام من ام موسى
وسأنقل لك ما في كتبك لكي تصدق
أخرج البخاري في صحيحه في باب مناقب عمر بن الخطاب: 2|194، عن أبي هريرة قال النبي "صلى الله اليه وآله وسلم " : "لقد كان فيمن كان قبلكم من بنى اسرائيل رجال يُكلَّمون من غير أن يكونوا أنبياء، فإن يكن من أُمتي منهم أحد فعمر" قال ابن عباس رضي الله عنه: من نبي ولا محدّث
فهاهو عمر تقولون انه محدث ويعلم الغيب
اما بالنسبة الى الرواية التي في بحار الانوار نحن لا نقول ان الائمة يعلمون الغيب كما يعلمه الله سبحانه
وانما وانما كل شيئ بمشيأة الله سبحانه كما اوردنا لك الايات اعطيك مثال ان الله سبحانه يحي الموتى
وكذلك عيسى فهل النبي عيسى شارك الله في هذه الخاصية ولكن بأذن الله سبحانه كذلك الائمة ع
ولكنك اخي بترت كلام المجلسي ولا ادري لماذا انظروا ماذا علق العىمة على هذه الرواية
بيان : المراد من نفي علم الغيب عنهم أنهم لا يعلمونه من غير وحي وإلهام ، وأما ما كان من ذلك فلا يمكن نفيه إذ كانت عمدة معجزات الانبياء والاصياء الاخبار عن المغيبات ، وقد استثناهم الله تعالى في قوله : " إلا من ارتضى من رسول " ( 4 ) وسيأتي تمام القول في ذلك انشاء الله تعالى .

لا ادري اخي لماذا بترت هذا الكلام فهذا اخي تدليس وضعف
واريدك ان تعلق على كل الكلام وعلى المشاركة السابقة