[موالية صاحب البيعة]

بسم الله الرحمن الرحيم

أللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف واللعنة الدائمة على أعدائهم من الأولين والأخرين إلى قيام يوم الدين

ألسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اسمحوا لي أن أضيف هاذين الحديثين لكي أكون من المشاركين معكم على حب أهل بيت رسول الله وسلم

حدثني زهير بن حرب وشجاع بن مخلد . جميعا عن ابن عُليّة . قال زهير : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم . حدثني أبو حيّان . حدثني يزيد بن حنّان . قال : انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم . فلما جلسنا إليه قال له حصين : لقد لقيت ، يا زيد ! خيرا كثيرا . رأيت رسول الله لى الله عليه وآله وسلم . وسمعت حديثه وغزوت معه . وصليت خلفه . لقد لقيت ، يا زيد ! خيرا كثيرا . حدثنا ، يا زيد ! ما سمعت من رسول الله صل الله عليه وآله وسلم . قال : يا ابن أخي ! والله ! لقد كبرت سني . وقدم عهدي . ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله وسلم . فما حدثتكم فاقبلوا . وما لا , فلا تكلفونيه . ثم قال : قام رسول الله وسلم يوما فينا خطيبا . بماء يدعى خما . بين مكة والمدينة . فحمد الله وأثنى عليه ، ووعظ وذكر .
ثم قال " أما بعد . ألا أيها الناس ! فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب . وأنا تارك فيكم ثقلين : أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب اله . واستمسكوا به " فحث على كتاب الله ورغب فيه .ثم قال " وأهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي " . فقال له حصين : ومن أهل بيته ؟ يا زيد ! أليس نساؤه من أهل بيته ؟ قال : نساؤه من أهل بيته . ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده . قال : ومن هم : قال : هم آل علي ، وآل عقيل ، وآل جعفر ، وآل عباس . قال : كل هولاء حرم الصدقة ؟ قال : نعم .

حدثنا محمد بن بكار بن الريان . حدثنا حسان ( يعني ابن إبراهيم ) عن سعيد ( وهو ابن مسروق ) ، عن يزيد بن حيان ، عن زيد بن أرقم . قال : دخلنا عليه فقلنا له : لقد رأيت خيرا . لقد صاحبت رسولا الله وسلم وصليت خلفه . وساق الحديث بنحو حديث أبي حيان . غير أنه قال " ألا وإني تارك فيكم ثقلين : أحدهما كتاب الله عز وجل . هو حبل الله . من اتبعه كان على الهدى . ومن تركه كان على ضلالة " . وفيه : فقلنا : من أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال : لا . وايم الله ! إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الجهر . ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها . أهل بيته أصله ، وعصبته الذين حرموا الصجقة بعده " .

هذا ما جاء في صحيح مسلم كتاب فضائل الصحابة

ملاحظة :

آل محمد إضافة من عندي وهي ليست موجودة في الحديث ولكن أحببت بأن لا تكون الصلاة على محمد وآل محمد مبتورة .

وطبعا لن أتطرق للحديث عن كتاب الله هنا مع العلم بأن عمر له كلام مخالف فيه لرسول الله وسلم في هذا القول .

نكتفي بالشق الثاني للحديث وهم أهل بيته صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين لأن هذا ما يعنينا الأن

أللهم صل على الزهراء وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع فيها بعدد ما أحاط به علمك وأحصاه كتابك