[جارية العترة]

بسمه تعالى شانه
اللهم صل على محمد واله وعجل فرجهم

اخترت لكم 14 حديث بعدد المعصومين صلوات الله عليهم للبركة

الحديث الأوّل[ مدّة ملك المهديّ، وتنعّم الأُمّـة في زمانه ](1)

عن أبي سعيد الخدري، عن النبيّ ( وسلم)، أنّه قال:

" يكون في(2) أُمّتي المهديّ، إن أقصر(3) عمره فسبع سنين، وإلاّ فثمان، وإلاّ فتسع (سنين)(4)، تنعّم(5) أُمّتي في زمانه نعيماً لم يتنعّموا مثله قطّ، البرّ والفاجر، يرسل [ الله ](6) السماء عليهم مدراراً، ولا تؤخّر(7) الأرض شـيئاً من نباتها "(8).




الحديث الثاني
في ذِكر المهديّ وأنّـه من عترة الرسول ( وسلم)

عن أبي سعيد الخدري، عن النبيّ ( وسلم)، أنّه قال:

" تُملأ الأرض ظلماً وجوراً، فيقوم رجل من عترتي فيملأُها قسـطاً وعدلا، يملك سـبعاً أو تسـعاً





الحديث الثالث[ في مـدّة ملكه ](1)

(عـن أبـي ســعـيـد الـخــدري)(2)، أنّــه قــال: قــال رسـول الله ( وسلم)(3):

" لا تـنقضي الساعة(4) حـتّـى يملك الأرض رجل من أهل بيتي، يملأ الأرض عدلا كما ملـئت قبلـه جـوراً، ويملك(5) سـبع سـنين "(6).



الحديث الرابع
في قوله لفاطمة (): المهديّ من وُلدك

(1) عن عليّ بن الحسـين، عن أبيه ()، أنّ رسـول الله ( وسلم)قال لفاطمـة ():

" المهديّ من وُلْـدِك "(2).




الحديث الخامس
قوله (): إنّ منهما مهديّ هذه الأُمّـة

يعني: الحسـن والحسـين عليهما السلام عن عليّ بن عليّ الهلالي(1)، عن أبيـه، قال:

" دخلت على رسول الله ( وسلم) وهو في الحالة التي قبض فيها، فـإذا فاطمـة عنـد رأسـه، فبكـت حتّـى ارتفـع صوتهـا، فرفـع رسـول الله ( وسلم) (طرفـه إليها)(2)، فقال:

حبيبتي فاطمة! ما الذي يبكيك؟!

فقالت: أخشى الضيعـة من بعـدك.

فقال: يا حبيبتي! أما علمتِ أنّ الله عزّ وجلّ اطّلع على أهل الأرض اطّلاعة فاختار منها أباك فبعثه برسالته، ثمّ اطّلع اطّلاعة فاختار منها بعلكِ، وأَوحى إليَّ أن أُنكحك إيّـاه.

يا فاطمة! ونحن أهل بيت قد أعطانا الله عزّ وجلّ سبع خصال لم يعطِ أحداً قبلنا ولا يعطي أحداً بعدنا، أنا خاتم النبيّين، وأكرم النبيّين على الله عزّ وجلّ، (1) وأنا أبوك، ووصيّي خير الأوصياء وأحبّهم إلى الله، وهو بعلك، وشهيدنا خير الشهداء وأحبّهم إلى الله، وهو حمزة بن عبـد المطّلب عمّ أبيك وعمّ بعلك، ومنّـا مَن له جناحـان (أخضران)(2) يطير في الجنّـة مع الملائكة حيث يشاء، وهو ابن [ عمّ ](3) أبيك وأخو بعلك، ومنّا سـبطا هذه الأُمّـة، وهما ابناكِ الحسـن والحسـين، وهما سـيّدا شـباب أهل الجنّـة، وأبوهما والّذي بعثني بالحـقّ خير منهما.

[ يا فاطمـة! ](4) والذي بعثني بالحقّ! إنّ منهما مهديّ هذه الأُمّـة، إذا صـارت الدنيـا هـرجاً ومـرجاً(5)، وتظاهرت الفتن،

وتقطّعت(1) السـبل، وأغـار بعضهـم على بعض، فـلا كبير يرحم صـغيراً، ولا صـغير يوقّـر كـبيراً، فيبعـث الله عنـد ذلك منهمـا مـن يفتـح حصـون الضـلالـة وقلوبـاً غلفـاً، يقـوم بالدين في آخـر الزمان (كما قمتُ به في أوّل الزمان)(2)، ويملأُ الأرض عدلا كما ملئت جـوراً.

يـا فاطمـة! لا تحـزني ولا تبكـي، فـإنّ الله عـزّ وجـلّ أرحـم بـك وأرأفُ عليـك منّـي، وذلـك لمكـانـك منّـي وموقعك مـن قلبـي، قـد زوّجك الله زوجَـك وهـو أعظمهم حسـباً(3)، وأكرمهـم منصـباً، وأرحمهـم بالرعيّـة، وأعدلهـم بالسـويّـة، وأبصرهم بالقضـيّـة، وقد سَألتُ ربّي عـزّ وجـلّ أن تكوني أوّل مـن يلحقني مـن أهـل بيتي.

قال عليٌّ(4): فلمّا قبض النبيّ ( وسلم) لم تبق فاطمة [ بعده
إلاّ خمسـة وسـبعين يـومـاً [ حتّـى ](1) ألحقها الله بـه عليهما السلام




الحديث السادس
في أنّ المهديّ هو الحسـيني
عن حذيفة، قال: خطبنا رسول الله ( وسلم) فذكّرنا بما هو كائن، ثمّ قـال:

" لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم واحد لطوّل الله تعالى ذلك اليوم حتّى يبعث رجلا من وُلدي، اسمه اسمي.

فقام سلمان فقال: يا رسـول الله! من أيِّ وُلدك هو؟

قال: مِن وَلَدي هذا ; وضرب بيده على الحسـين () "(1



الحديث السابع
في القرية التي يخرج منها المهديّ

عن عبـد الله بن عمر، قال: قال رسـول الله ( وسلم):

" يخرج المهديّ من قرية يقال لها: كـرعة "(1)




الحديث الثامن
في صفة وجه المهديّ

عن حذيفة، قال: قال رسـول الله ( وسلم):

" المهديّ رجل من وُلدي، وجهه كالكوكب الـدُّرّي "(1).




الحديث التاسع
في صفة لونه وجسمه

عن حذيفة، قال: قال رسـول الله ( وسلم):

" المهديّ رجل من وُلدي، لونه لون عربي(1)، وجسمه جسم إسرائيلي(2)، على خدّه الأيمن خال، كأنّه كوكب دُرّيّ، يملأ الأرض عدلا كما ملئت جوراً، يرضى في خلافته أهل الأرض وأهل السماء والطير في الجـوّ(3) "(4).



1- اللون العربي: أي حنطي أو أبيض، وقد ورد في صفة الإمام المهديّ () أنّ لونه لون النبيّ ( وسلم) أبيض مشرب بحمرة.

انظر: مسند أحمد 1 / 116، فتح الباري 13 / 264، كنز العمّال 7 / 161 ح 18524 و ص 173 ح 18561، شرح الأخبار في فضائل الأئمّة الأطهار 3 / 378 ح 1251.

2- جسم إسرائيلي: أي طويل مملوء كأبناء يعقوب () المعروفين بالأجسام المملوءة ; انظر: شرح الأخبار في فضائل الأئمّة الأطهار 3 / 378 ح 1251.

3- وهذه كـناية عن شمول عدله وخيره جميع المخلوقات.

4- انظر: جواهر العقدين: 307 عن الروياني في " مسنده "، عقد الدرر: 34 عن الطبراني في " معجمه "، فردوس الأخبار 2 / 359 ح 6940، البيان في أخبار صاحـب الزمان: 501.

وراجع: كشف الغمّة 2 / 469، العَرف الوردي: 55 ح 81، نامه دانشواران 7 / 12.




الحديث العاشر
في صفـة جبـينه

عن أبي سعيد الخدري، أنّه قال: قال رسول الله ( وسلم):

" المهديّ منّـا، أجلى الجبـين(1)، أقنى الأنف(2) "(3).



الحديث الحادي عشر
في صفـة أنفـه

عن أبي سعيد الخدري، عن النبيّ ( وسلم)، أنّـه قال:

" المهديّ منّا أهل البيت، رجل من أُمّتي، أشمّ الأنف(1)، يملأ الأرض عدلا كما ملئت جوراً "(2).





الحديث الثاني عشر
في خاله على خدّه الأيمن

عن أبي أُمامة الباهلي(1)، قال: قال رسول الله ( وسلم):

" بينكم وبين الروم أربع هدن، يوم الرابعة على يد(2) رجل من آل هرقل، تدوم سـبع سـنين.

فقـال له رجل من عبـد القيـس، يقـال له: المسـتورد بن نحـلان(3): يا رسـول الله! مَن إمام الناس يومئـذ؟
قال: المهديّ من وُلدي، ابن أربعين سـنة، كأنّ وجهه كوكب دُرّيّ، في خدّه الأيمن خال أسود، عليه عباءتان قطوانـيّتان(1)، كأنّه من رجال بني إسرائيل، يسـتخرج الكـنوز، ويفتح مدائن الشرك



الحديث الثالث عشر
قوله (): المهديّ أفرق الثـنايا

(عـن أبي سـلمة بن عبـد الرحمن بن عوف، عن أبيه)(1)، قال: قال رسـول الله ( وسلم):

" ليبعثنَّ الله من عترتي رجلا أفرق الثـنايا(2)، أجلى(3)الجبهة، يمـلأ الأرض عدلا، يفيض المال فيضـاً



الحديث الرابع عشر
في ذِكر المهديّ وهو إمام صالح


عن أبي أُمامة، قال: خطبنا رسول الله ( وسلم) وذكر الدجّال، وقال:

" فتنفي المدينة الخبيث(1) كما ينفي الكِير(2) خبيث(3)الحـديد، ويدعى ذلك اليوم: يوم الخـلاص.

فقالت أُمّ شريك(4): فأين العرب يا رسول الله يومئـذ(5)؟!

قال: هم يومئذ قليل، وجلّهم ببيت المقدس، وإمامهم المهديّ، رجل صالح(1) "(2).