|
عضو
|
|
|
|
|
|
|
المستوى :
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
حبيب الزهراء
المنتدى :
ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
بتاريخ : 07-Aug-2007 الساعة : 07:31 PM

اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم
سلام عليكم
الاخ الفاضل عاشق الزهراء ع ((إن هذا الكلام يدعي الإتباع الأعمى وهذا مما لا نقبله))ممكن اخي الفاضل توضح لي معني التقليد يرحمكم الله..
ثانيا اخي الفاضل انا كلامي عن مرجعي الذي لا يجوز التطبير بالخفاء فان تطبرتم انتم ومتبعين بعملكم هذا مرجع يجوز لكم فتقبل الله منكم اعمالكم....ولكن ان كان كلامك هذا.((نحن هنا في عاشوراء نطبر في حسينية مغلقة ومقفلة ويوجد حرس على البوابة .. فليس الأمر علناً ولا هو مشوها للمذهب إذ لا يوجد في الحسينية غير اولئك الذين يطبرون أو على الأقل يؤيدون التطبير )) وانت تتبع السيد الولي الفقيه فياحبذا اخي الفاضل ان تعيد النظر في تقليدك او ان تعيد النظر في تطبيرك لان فتوى الولي الفقيه هي كما يلي::
س375: هل «التطبير» في الخفاء حلال أم أنّ فتواكم الشريفة عامة؟
ج: «التطبير» مضافاً الى أنه لا يعدّ عرفاً من مظاهر الأسى والحزن، وليس له سابقة في عصر الأئمة وما والاه، ولم يرد فيه تأييد من المعصوم بشكل خاص، ولا بشكل عام، يعدّ في الوقت الراهن وهناً وشَيناً على المذهب، فلا يجوز بحال.
هذا واخي الفاضل دمتم سالمين ونسئلكم الدعاءءء
|
|
|
|
|