منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة

شعاع المقامات · رقم العضوية :

بسم الله الرحمن الرحيم
اللّهم صلّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم

في المأثور عن أهل بيت العصمة أنّ الله جلّ وعلى لمّا خلق العقل قال له اقبل فاقبل ثمّ قال له ادبر فادبر

(ومضمون الرواية يقول ) بك اثيب وبك أعاقب

فالثواب على قدر المعرفة والعلم فهل ياترى يحاسب العابد الجاهل كما يحاسب العالم العامل .

والروايات التي سبق ايرادها من قبل الأخ الجليل خادم الزهراء

ومن قبل الأخت صدّيقة

تؤيد هذا المعنى لكن ومع هذا كله يتدخل اللطف الإلهي وشفاعة الأنوار الأطهار لإنقاذنا (مع اليقين بهم )

وإلاّ فكل اعمالنا هباءً منثورا وما لنا إلا التأسي برسول الله (ص) حينما سأله الإمام علي

أن يدعو

له ويستغفر الله له (فقال رسول الله (ص) اللهّم بحق علي اغفر لعلي فإن دلنا العقل على موالاة (علي

)

فقد والله كسبنا الجنان وإلا فلا فالعقل دون الولاية ليس بعقل اللّهم ارزقنا ولايتهم وطاعتهم وشفاعتهم ومعرفتهم

ونوّر قلوبنا بمحبتهم والعن اعدائهم من القالين والمغالين وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين