منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - "... خَيْرُ الْبَرِيَّةِ..."من تفسير الطبري
عرض مشاركة واحدة

Ebn-AlFalooJA-IRAQ
عضو
رقم العضوية : 384
الإنتساب : Aug 2007
المشاركات : 20
بمعدل : 0.00 يوميا
النقاط : 215
المستوى : Ebn-AlFalooJA-IRAQ is on a distinguished road

Ebn-AlFalooJA-IRAQ غير متواجد حالياً عرض البوم صور Ebn-AlFalooJA-IRAQ



  مشاركة رقم : 5  
كاتب الموضوع : يتيمة آل محمد المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي
قديم بتاريخ : 26-Aug-2007 الساعة : 02:04 AM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يتيمة آل محمد
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والسر المستودع
فيها صلاة لا يقوى على عدها وإحصائها أحد غيرك
ياااااااالله

"...أُولَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ..."(سورة البينة آية 7)

في تفسير الطبري ومن موقع سني!!!

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...Sora=98&nAya=7

فما رأيكم يا من رغبتم عن ولاية الأمير عليّ بن أبي طالب ؟؟؟؟؟

اللهم صل على محمد وآل محمد صفوتك من خلقك...
واشف قلب الزهراء بظهوروليِّك الحجة بن الحسن
صلواتك عليه وعلى آبائه الطاهرين


حدثنا ابن حميد قال ثنا عيسى بن فرقد عن أبي الجارود عن محمد بن علي أولئك هم خير البرية فقال النبي صلى الله عليه وسلم أنت يا علي وشيعتك

نقول ان حب علي رضي الله عنه من الامين
وان اسلام المرء لا يتم ان كان بقلبه ذرة حقد وكراهيه لأل بيت النبي عليه الصلاة والسلام

ان اردت ان اتيك بفضائل علي ومدحه والثناء عليه من كتبنا لملئت لك المنتدى بذلك
لكن
نرفض اي حديث ضعيف ينسب الى النبي او اي صحابي او اي شخص من ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام
ان اردت ان تستدل بحديث تأكد من سند الحديث
فليس كل ما عندنا صحيح يا هذا
بل نتاكد من سند الحديث
وهذا هو الطامه الكبرى اللي عندكم انكم لا تعرفون ما هو السند قبلتم كل غث وسمين وكل خرافه فوضعتوها في كتبكم واعتمدتو عليها بأصول دينكم
واخيرا اقول عن الحديث اللي ذكرته

في الرواية زياد بن المنذر (أبو الجارود الزيدي) و هو كذاب متروك كما قال أحمد بن حنبل و قال يحيى بن معين كذاب عدو الله و قال البخاري يتكلمون فيه و قال النسائي متروك و قال ابو حاتم ضعيف (تهذيب الكمال للمزي) و قال بن عبد البر أنه انه ضعيف الحديث منكره كما تهذيب التهذيب عند الحافظ 3/387
والضعيف نرضب به عرض الحائط
وكم وكم رفضنا احاديث واحاديث تايدنا ونستطيع ان نحتج بها ولكن رفضناها لأنها ضعيفه
فكل ضعيف قلنا نضرب به عرض الحائط
ثم مالك ومال احاديثنا يا عزيزي
هل الولايه نص الهي
اتنا بايه قرأنيه ونتهى الامر

رد مع اقتباس