[منتظرة المهدي]

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم واللعن عدوهم .


حجر ابن عدي

(حجر بضم اوله وسكون الجيم , ابن عدي بن معاوية بن جبلة بن ربيعة بن معاوية الاكرمين الكندي , المعروف بحجر بن الادبر, حجر الخير) .
وابـن سـعـد يـسقط معاوية الاول في نسب حجر, فيقول : (حجر بن عدي بن جبلة ..) على خـلاف بـقـية المؤرخين . وقد بحثت عن مسالة النسب , والاختلاف فيه في رسالتي عن ابي الاسود الدؤلي , واضع النحو العربي , فليراجع .
وقـال الـسيد الداماد: (حجر بضم الحاء وسكون الجيم ثم راء, وعدي بفتح العين وكسرالدال ثم ياء مـشددة , والكندي نسبة الى كندة , بكسر الكاف و سكون النون وفتح الدال ,هي قبيلة عربية كبيرة , تـنتسب الى ثور بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن ادد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان . قيل : سمي كندة لانه كند اباه , اى كفرنعمته ) .
(ويعرف بحجر الخير, وابن عمه حجر الشر, حجر بن يزيد ملعون من اتباع معاوية يوم صفين كما في كتاب صفين ) .
وكذلك يعرف بحجر بن الادبر لان اباه عديا طعن موليا فسمي الادبر .

ولادته وشهادته

يـكتنف بعض الغموض في التاريخ حياة حجر, و نشير الى بعض نقاطه التي منها ولادته .فلم يذكر الـمـؤرخون عام ولادته . وقد نتمكن من تخمين ذلك من خلال تتبع حياته والاستفادة من سنة وفاته .
فـفـي الـطـبقات : (وكان حجر بن عدي جاهليا اسلاميا) . وفي المستدرك روى عن مصعب الـزبـيـري : ان حجرا (كان قد وفد الى النبي ( )) . وروى عن ابراهيم بن يعقوب : (قد ادرك حـجر بن عدي الجاهلية واكل الدم فيها, ثم صحب رسول اللّه ( ) وسمع منه ) . فهو اذن قـد عـاصـر الـجـاهـلية , يؤيده ما ذهب اليه اكثر المؤرخين , بل انهم ذكروا انه مارس بعض مظاهرها (كاكل الدم ), وهذه الممارسة لا تحصل الا في فترة الرشد. وهناك بعض الروايات يؤكد صـغـر سـنـه بـالـنـسـبـة لـبـقية الصحابة : ((وكان حجر من فضلاء الصحابة وصغر سنه عن كـبـارهم )) , ولكن ما هو مقياس الصغر عند المؤرخين وما هي مدة صحبته للرسول ( )؟ يـقـول الـسـبيتي : ((.. ومن هنا يتبين ان صحبته لم تتجاوزالسنتين , وكذلك ليس من السهل تحديد عـمره عندما اسلم ويلوح لنا ايضا انه لم ينته من العقد الثالث )) . ويظهر من كلامه ان عمر حجر ناهز الثلاثين حين وفاة النبي ( ), ولعل ما يدعم ذلك انه قتل وهو شيخ .
وجميع هذه الاراء لا تستند الى وثائق تاريخية مسلمة , بل هي افتراضات وان اصابت جانبا من الواقع بحسب تلك الوثائق .
امـا سـنـة شـهـادته فيذهب اكثر المؤرخين انه قتل في مرج عذراء مع جماعة من الموالين لامير المؤمنين ( ) بامر معاوية سنة ،وهذا ما ذكر في تاريخ الطبري , والكامل وغيرهما من كتب الـتـاريـخ , والـتـراجـم والسير. ولكن البعض منها, امثال المسعودي في مروج الذهب , خالف بقية المؤرخين .
يـقـول الـمـسـعـودي : (وفـي سنة ثلاث وخمسين قتل معاوية حجر بن عدي الكندي ) ويـذكـرايـضـا في آخر حديثه عن حكاية مقتله (وقيل : ان قتلهم كان في سنة خمسين ) .
والـظـاهـرانـه يـرجـح سـنة لقوله في معرض ذكره لسنة خمسين : (قيل ), وهو دليل عـلى تضعيفه , فهو لا يتطرق الى ما عليه الاكثر انه قتل عام وقد ذكر بعض المؤرخين ما ذكره المسعودي , ولكن بتعبير التضعيف (قيل ), والاصح ان وفاته سنة
ولقتله حكاية سوف نتحدث عنها بصورة موسعة .

اولاده

في الاصابة : (وكان لحجر بن عدي ولدان عبد اللّه و عبد الرحمن قتلا مع المختار, لما غلب عليه مصعب ) او (قتلهما مصعب بن الزبير صبرا) .
وذكر المرزباني ان له ولدا قتل معه في مرج عذراء في موقف بطولي ذكرناه في موضعه , وان ذكر الـسـيـد الامين ان المرزباني قد انفرد بهذا القول ولكن السيد الامين نفسه ينقل بعدذلك عن الشهيد الاول انـه قتل ابنه معه في مرج عذراء, وان هذا الابن اسمه (همام ) .وذكره ايضا صاحب الدرجات الرفيعة .
ونـقل الحاكم في المستدرك حديثا عن مخشي بن حجر بن عدي عن ابيه . ويظهر منه ان لحجر ابنا آخر اسمه مخشي غير المذكورين , وقد ذكرنا الحديث في موضع آخر.
ويظهر من مروج الذهب انه كانت لحجر ابنة , انشدت شعرا ترثي اباها فيه , سياتي ذكرهالاحقا.

قبيلته

حـجـر من قبيلة كندة (وكندة اسمه ثور بن عفير بن عدي بن الحارث ابن ادد بن زيد بن عمر بن عريب بن كهلان ) , ويذكر فريد وجدي (كندة بطن من كهلان فهم قحطانيون ) .
ولـكـنـدة تاريخ ضخم , قل ان حصل لغيرها من القبائل , فقد كونت في مرحلة زمنية معينة دولة في الـيـمـن , واخـرى في الحجاز, كما يقول ذلك صاحب كتاب نهاية الارب في معرفة انساب العرب : (وبلاد كندة في اليمن , وكان لكندة هؤلاء ملك بالحجاز واليمن ) .
اصل كندة (واصـلـهـم من البحرين والمشقر, هاجروا الى حضرموت فاقاموا ببلدة اسمها كندة , فكانواهنالك مـوالـيـن للحميريين , فاتفق ان حجر بن عمرو آكل المرار, سيد كندة , كان اخاحسان بن تبع ملك حـمير من امه , فولاه قبائل معد كلها. ولكن اليعقوبي قال : ان سبب نزوح كندة من حضرموت ان وقع بـيـن الـقـبـيـلتين حروب طالت حتى كادت تفنيهمافرحلت كندة من اليمن فصارت الى ارض معد, فـجـاورتـهم , ثم ملكوا رجلا منهم اسمه مرتع بن معاوية بن ثور, فكان اول ملوكهم , ثم خلفه آخر وآخر حتى الحارث بن عمر بن حجر الذي حاربه النعمان بن المنذر ملك الحيرة وهزمه , ثم تمكن منه وقتله لمنافسة كانت بينهما فبقي اولاده الاربعة يحكم كل منهم في الجهة التي عينه بها ابوه قبل مـوتـه , فـاغـرى الـنعمان بينهم العداوة فلم يبق بينهما غير اثنين وهما حجر بن الحارث على بني اسـد,ومعدي كرب بن الحارث صاحب قيس وعيلان , ثم ثار بنو اسد فقتلوا حجرا, فهب ابنه امرؤ الـقيس بن حجر ـ الشاعر المشهور ـ للاخذ بثاره , فاوقع ببني اسد, ثم قصد قيصراليمده بجنود فـمـات بـالـقسطنطينية . وقيل بل سمه قيصر فضعفت دولة كندة , ولم يبق منها الا معدي كرب بن الحارث على بني قيس وبني عيلان , وامراء آخرون لهم سيادة على بعض القبائل وكان اشهر فروع تـلـك الـدولة في دومة الجندل والبحرين ونجران وغمر ذي كندة فبقيت في كل منها دولة صغيرة حتى ظهر الاسلام , فانقرضت جميعا. تاسست هذه الدولة في القرن الخامس للميلاد وانقرضت بوفاة امرى القيس ) .
ويـظـهـر مـن هذا الحديث ان كندة كونت دولة في اليمن زاحمت بها دول الحميريين , مما ادى الى نـشـوب الـحرب , فالرحيل الى الحجاز, حيث كونت دولة ايضا زاحمت بها المناذرة (سيدة العرب آنـذاك ) وادى ذلـك الى نشوب الحرب بينهما, والى غيرها من الحروب مع سائر القبائل الاخرى , وهذه الحروب ادت الى انهيار دولة هذه القبيلة الموحدة وزعامتها, وتفرقت الى قبائل عديدة بظهور الاسلام . ولم يبق منها الا عنوانها الذي كان لها ذات يوم , دولة واسعة موحدة .
وابـان الـفـتـوحـات الاسـلامـيـة الـتـي زحـفـت عـلـى الفرس والروم , والتي بدا نشاطها منذ عـهـدالـرسـول ( ), بـعـد ان تـجـمـعـت الـقـبـائل تحت ظل راية الاسلام , ونفخ فيها الروح الاسـلامـيـة ,وحـفـزت المسلمين , على نشر هذه المبادى الاسلامية في ارجاء العالم , والتصدي لـهـجـمات الاخرين , زحفت هذه القبائل لكي تهز عروش قيصر وكسرى , وان تدخلت بعد ذلك في بـعـض الـفتوحات بعض الاهداف الاخرى التي لا تتلاءم والتعاليم الاسلامية الحقة وهذه احدى الاسباب في تغرب بعض القبائل عن موطنها الاصلي .
وبـعـد اسـتـقـرار الـحـروب , راى الـمـسـلـمون حاجتهم الى اتخاذ موطن لهم في هذه البلاد الـغـريـبـة والـبعيدة عن بلادهم , فاقام البعض منهم في الكوفة . فبعد ان اسقط العرب ـ المسلمون آالـمـدائن عـاصـمة الامبراطورية الساسانية , وثبتت اقدامهم في العراق , ارادوا ان يبنوا لهم دار هـجـرة تـكـون مـحلا لاقامتهم , ومعسكرا لحامياتهم التي بها يوطدون سلطانهم على العراق , ومن الـواضـح ان الاسباب التي دفعت المسلمين للاستيطان في البلدان المفتوحة ,عديدة ولا تنحصر في سبب واحد, فمنها اسباب دينية , ومعيشية , واجتماعية وغيرها.
وكان المسلمون قد اقاموا بالمدائن اول الامر وبنوا بها المساجد غير انهم استوخموهاواستوباوها, وكـتـب عمر الى سعد بن ابي وقاص بضرورة تركها وارتياد غيرها, ويروى ان سعدا ارتاد اماكن مـخـتـلـفة فلم ترقه , اما لعدم صلاحها للاغراض الحربية , او لعدم توافرالشروط الصحية فيها, واخـيـرا اهتدوا الى ارض الكوفة غربي الفرات , التي توفر فيهاالشروط المذكورة , العسكرية , والـصحية والطبيعية , وبعد تخطيط الكوفة قسمت الاماكن الاخرى , وعرف كل حي بمن نزله من العرب ).
واختلفت الروايات في تاريخ بناء الكوفة , ولعل الاكثر يرجح انها بنيت عام (17)هجرية , اما موقع كـنـدة , فيذكر الشيخ علي الشرقي نقلا عن تاريخ الكوفة : (وكانت ارباع الكوفة تنقسم الى خمسة عـشـر مـنهجا.. مناهج الربع الثاني ـ وموقعه في جهة القبلة جنوبا آمحلات بني اسد ونخع وكندة والازد) .
وهـكـذا رايـنا ان كندة كسائر القبائل الاخرى تسكن الكوفة . واذا علمنا ان حجرا كان من زعماء قومه , اضافة الى ان كندة كانت في يوم من الايام من القبائل المالكة , فلا بد ان يتميز حجر عن سائر الافراد بحكم بيته , وعن بقية القبائل الاخرى بحكم قبيلته بصفات وخصائص يتميز بها امثال هؤلاء الافراد المنحدرين عن بيوت وقبائل مالكة , الا اننا لاننكر ان القسم الاكبر من صفاته العالية تسرب اليه من خلال عقيدته الاسلامية , ويعتقدالسبيتي , ان حجرا كان شريفا شجاعا رئيسا, وهذه الصفات لـم يقدمها الاسلام اليه فحسب , بل وصلت اليه ايضا من خلال الوراثة والبيئة , بعد ما عرفنا ما لهذين العاملين من تاثير في شخصية الفرد في طفولته .
ومـع ذلـك فـلم يقدم لنا التاريخ توضيحا عن طفولة حجر, الا ان المزايا والصفات التي امتازبها في كبره تنبى عن طفولته , وعن تربيته ووراثته .



للحديث بقية
ولا بأس من يشاركني ذلك