[جارية العترة]

اللهُمَّ الْعَنْ أوّلَ ظالِم ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَآخِرَ تَابِع لَهُ عَلَى ذلِكَ ، اللهُمَّ الْعَنِ العِصابَةَ الَّتِي جاهَدَتِ الْحُسَيْنَ عَلَيْهِ السَّلام وَشايَعَتْ وَبايَعَتْ وَتابَعَتْ عَلَى قَتْلِهِ. اللهُمَّ الْعَنْهم جَميعاً

اللهُمَّ اجْعَلْ مَحْيايَ مَحْيا مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، وَمَماتي مَماتَ مُحَمَّد وَآل مُحَمَّد

موضوع حري بنا ان نتابعه ونواكبه لاجل الاجيال القادمة

عرف الندب والنوح والحزن على فقد الاحباب منذ القدم شرط ان لايؤتى بما يغضب الله
كقول او فعل
فمثلا ضرب الوجه واللطم وشق الثياب فهو محرم باختصار الاستعظام حرام على فقد احبتنا

حتى البكاء ليس محرما الا اثناء الصلاة فانه يبطل الصلاة

البكاء في حالتين جائز البكاء اثناء الصلاة خوفا من الله عز وجل لايبطلها
والثاني البكاء على سيد الشهداء ايضا لايطل الصلاة انظر وتفكر ؟؟؟
لن اطيل في الشرح

منذ1390 سنة تقريبا البكاء والندب على سيد الشهداء صلوات الله عليه الذي لولا رفضه بيعة الملعون ابن الملاعين وقد قال لقد ركز ابن الدعي على اثنين السلة والذلة....... اي اما (السِلة)سل السيوف او سل الروح من الاجساد على تفسير اهل اللغة او الذلة اي بيعة يزيد لعنه الله
وحاشا الحسين ان يبايع مثل يزيد............
لولا الحسين عل كان من ذكر لله هل كان انسان يعرف قبلة او كعبة او عبادة فسلام الله عليك ابا الاحرار

من هنا اريد ان اتوجه الى كل ملتزم بالنهج الحسيني نهج الاستقامة نهج لذوبان في رضا الله والامتثال الصحيح للتعاليم المحمدية العلوية الفاطمية والائمة من ولدهم

اتوجه وقلبي يتوجع
وانا ارى اهم الاعلاميين للحسين الرواديد الذين يندبون باصوات حزينة مؤثرة تاخذنا في سفر سريع جدا او انتقال الروح في ثواني الى كربلاء وفاجعتها ...تنقلنا الى اعلى اعلى درجات روحانية قد نتصل مع الائمة مباشرة من خلال صوتهم وندبهم ورثائهم لاربعة عشر معصوم صلوات الله عليهم

اخوتي الرواديد ولاشك يوجد بينكم استثناء قليل جدا جدا

اقسم عليكم بمن تندبون من سادتنا
لماذا تشوهون اللطم الحقيقي والندب بالمؤثرات الصوتية نعم اقولها لكم بقوة واصرار
لقد سمع الكثير من ا لمراجع مايدخل من مؤثرات
فقالوا حرام حرام وبغضب
وعلى راسهم المقدس التبريزي قدس ...هل يخطر لكم انه لايوجد اناس تثير الشبهة عندهم المؤثرات

هل تبتغون شهرة
ماكان لله خالصا ينمو
ماكان في سبيل الله ييسره الله لكم
لوكنتم بين يدي مولانا صاحب الزمان صلوات الله عليه هل تتجراون ان تاتوا بما تستعملونه ولن اذكر الادوات

البعض يناقش يقول تشبيه مؤثرات وليست كذا وكذا
اخوتي الرواديد لن يزيدكم رفعة بمقامكم السامي الا اذا اخلصتم عملكم لله وفي الله

لن اذكر البعض من الرواديد حين زار بعض المراجع والاراء التي ذكرت

احبتي انتم صرخة الحسين تجسدونها
مقام مولانا الحسين اجل واعظم من تدخلوا بلطمياتكم مؤثرات
اتقوا الله واتقوا الله واتقوا الله

الفتوى العامة

الترجيع لايجوز

اي على طريقة اهل المحرمات

قد تقولون نحارب الاغاني ونشد الاجيال الى الايمان بهذه الطريقة
اي اصلاح المفسد بالمفسد

حب الحسين خالدا مع خلوده
كذب الموت فالحسين مخلد


اذا رسالتكم هي ايصال صرخة الحسين صلوات الله عليه كما اتى بها بدون اضافة منكم
كما قال الامام الرضا للشاعر انعى بطريقتكم اهل العراق


ملاحظة لاشك ان بعض الرواديد والقلة مازال يحافظ على الالتزام الشرعي

رحم الله
ملاحمزة الصغير
والرادود العملاق عبد الرضا النجفي
والرادود وطن
وشيح ياسين الرميثي
وغيرهم من الذين مضوا لكنهم خلدوا في عداد اعلاميي الحسين ع وسفرائه بالصوت ...بدون مؤثرات ولاحتى تلفزيزنات فقط اغلبهم تبث لطمياتهم عبر اثير الاذاعات

فاين انتم منهم ياعشاق الحسين
لقد وهبكم الله حناجرا فانتم بحق انصارا للحسين وسفراءه على مر العصور
انهجوا نهج الحسين ونحن سنلحق بركبكم المبارك

استميحكم العذر للاطالة
اذهبوا للمراجع المراجع الاعلام واسمعوهم
ان شاء الله استحصل الاذن لاتكلم باسم بعضا من اعلامنا المراجع ايدهم الله والذين قالوا رائيهم بصراحة في المؤثرات

جارية العترة