[زهرة الحبأ]

الصدق من الصفات الحميدة التي تنسجم و الطبيعة الإنسانية ، كل إنسان يميل بفطرته إلى الصدق ، وإلى أن يعتبر الكلام الذي يسمعه الآخرين صادقاً فالكذب انحراف عن صراط الفطرة المستقيم .
فمثلاً : إذا كسر الطفل نافذة في أثناء اللعب و لم يصبه خوف شديد وارتباك زائد من جراء ذلك ،فعندما يسأل : من الذي كسر النافذة ؟ سيشرح ذلك بكل هدوء واتزان ، أما عندما يخاف الطفل فإنه يحاول أن يستعين لإثبات براءته بالكذب ، حينئذ يكون الوضع الشاذ للطفل واضحاً تماماً ، فالحركات غير المتزنة للعين واضطراب الهندام و جفاف الفم و سرعة النبض و الكلمات المتقطعة و الغامضة كل ذلك يدل على كذب الطفل و عمله المنافي للفطرة .
لقد جاء الأنبياء و القسم الأهم من واجباتهم يتمثل في إحياء الفطريات عند الإنسان ، يدعون الناس إلى الصدق ، و يحذرونهم من الكذب بشدة .
إن الإسلام يعتبر الكذب عاملاً هداماً للإيمان و يعده أفظع من كثير من المعاصي .
عن أبي جعفر : " إن الكذب هو خراب الإيمان " .
قال أمير المؤمنين : " لايجد عبد طعم الإيمان حتى يترك الكذب هزله و جده " .
هو أسوأ من كل سوء فعن الإمام الصادق :
" قال أمير المؤمنين : ولا سوءة أسوأ من الكذب " .
يفهم من ذلك أنه مهما اشتد قبح الشيء فلا يبلغ قبح الكذب .
مما لاشك فيه أن الكذب مخالف للوجدان الأخلاقي ، وكذلك مخالف للوجدان التربوي .
فالكذب قبيح في نظر جميع الشعوب و الأمم في العالم ، وفي تعاليم رسل السماء كافة .
أن الكذب يقرب الإنسان إلى سائر الذنوب :
عن أبي محمد العسكري : قال : " حطّت الخبائث في بيت ، وجعل مفتاحه الكذب " .