[صفوان بيضون]

موسوعة المودة والحب

( في تراث المعصومين)

الحلقة السابعة :

ميزان المنزلة عند الله :
- الإمام الصادق (ع) : من أراد أن يعرف كيف منزلته عند الله فليعرف كيف منزلة الله عنده ، فإن الله ينزل العبد مثل ما ينزل العبد الله من نفسه .
- الإمام الرضا (ع) - وقد سأله ابن الجهم : جعلت فداك ، أشتهي أن أعلم كيف أنا عندك ؟ - : انظر كيف أنا عندك ! .
- الإمام علي (ع) : من أراد منكم أن يعلم كيف منزلته عند الله ، فلينظر كيف منزلة الله منه عند الذنوب ، كذلك تكون منزلته عند الله تبارك وتعالى .
- عنه (ع) : من أحب أن يعلم كيف منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده فإن كل من خير له أمران : أمر الدنيا وأمر الآخرة ، فاختار أمر الآخرة على الدنيا فذلك الذي يحب الله ، ومن اختار أمر الدنيا فذلك الذي لا منزلة لله عنده .
علامة حب الله :
الكتاب الكريم : ( قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم) .
- الإمام الصادق (ع) - فيما أوحى الله تعالى إلى موسى (ع) - : كذب من زعم أنه يحبني فإذا جنه الليل نام عني ، أليس كل محب يحب خلوة حبيبه ؟ ! ها أنا ذا يا بن عمران مطلع على أحبائي ، إذا جنهم الليل حولت أبصارهم من قلوبهم ، ومثلت عقوبتي بين أعينهم ، يخاطبوني عن المشاهدة ، ويكلموني عن الحضور .
- عنه (ع ) : حب الله إذا أضاء على سر عبد أخلاه عن كل شاغل ، وكل ذكر سوى الله ظلمة ، والمحب أخلص الناس سراً لله تعالى ، وأصدقهم قولاً، وأوفاهم عهداً .
- الإمام علي (ع) : حب الله نار لا يمر على شيء إلا احترق ، ونور الله لا يطلع على شيء إلا أضاء .
- فيما أوحى الله تعالى إلى داود (ع) - : يا داود من أحب حبيباً صدق قوله ، ومن رضي بحبيب رضي بفعله ، ومن وثق بحبيب اعتمد عليه ، ومن اشتاق إلى حبيب جد في السير إليه .
- رسول الله (ص) : علامة حب الله تعالى حب ذكر الله ، وعلامة بغض الله تعالى بغض ذكر الله عز وجل .
- الإمام علي (ع) : القلب المحب لله يحب كثيراً النصب لله ، والقلب اللاهي عن الله يحب الراحة ، فلا تظن – يا بن آدم - أنك تدرك رفعة البر بغير مشقة ، فإن الحق ثقيل مر
درجات المحبين :
- الإمام علي (ع) - وقد سأله أعرابي عن درجات المحبين -: أدنى درجاتهم من استصغر طاعته واستعظم ذنبه وهو يظن أن ليس في الدارين مأخوذ غيره ، فغشي على الأعرابي ، فلما أفاق قال : هل درجة أعلى منها ؟ قال: نعم سبعون درجة ! المنزلة الكبرى :
- الإمام الصادق (ع) : إن أولي الألباب الذين عملوا بالفكرة حتى ورثوا منه حب الله - إلى أن قال - : فإذا بلغ هذه المنزلة جعل شهوته ومحبته في خالقه ، فإذا فعل ذلك نزل المنزلة الكبرى فعاين ربه في قلبه ، وورث الحكمة بغير ما ورثه الحكماء ، وورث العلم بغير ما ورثه العلماء ، وورث الصدق بغير ما ورثه الصديقون ، إن الحكماء ورثوا الحكمة بالصمت ، وإن العلماء ورثوا العلم بالطلب ، وإن الصديقين ورثوا الصدق بالخشوع وطول العبادة .
- أوحى الله تعالى إلى بعض الصديقين : إن لي عباداً من عبادي يحبوني وأحبهم ، ويشتاقون إلي وأشتاق إليهم ، ويذكروني وأذكرهم ... أقل ما أعطيهم ثلاثاً : الأول: أقذف من نوري في قلوبهم فيخبرون عني كما أخبر عنهم ، والثاني : لو كانت السماوات والأرضون وما فيهما في موازينهم لاستقللتها لهم ، والثالث: أقبل بوجهي عليهم ، أفترى من أقبلت بوجهي عليه يعلم أحد ما أريد أن أعطيه ؟ !
- رسول الله (ص) : قال الله : ما تحبب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، وإنه ليتحبب إلي بالنافلة حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ولسانه الذي ينطق به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، إذا دعاني أجبته ، وإذا سألني أعطيته .
... يتبع ...