[سيد جلال الحسيني]

الفصل : 110

النقطة الولى:
(من أتى قبر أبي عبد الله فقد وصل رسول الله صلى الله عليه واله ووصلنا)

وقفة:

ان الامام الصادق يبشرنا في هذه الرواية الاولى ببشارة عظيمة وهي ان الذي يحب ان يصل رسول الله صلى الله عليه واله ويصل جميع الائمة فان هناك سبيلا مختصرا مباركا الا وهو زيارة الامام
الحسين ؛
فالزائر له روحي فداه بالحقيقة هو زائر لهؤلاء جميعا .

النقطة الثانية:

قوله :
(و لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه و أجابه فيه إما أن يعجله و إما أن يؤخره له .)
فليس للزائر العزيز ان يقول دعوت عند الامام الحسين ولكن لم يستجب لي فان الدعاء تحت قبة الامام مستجاب لا محالة ولكن هناك دعوات تحتاج الى زمن وصبر قليل او ان هناك دعوات يتاخر اجابتها ليتحقق افضل مما دعى له الزائر او ان هناك دعوات ان استجيبت فهي بضرر الداعي وهو لا يشعر فيستجاب دعائه لكن لما فيه خيره وصلاحه والى ما شاء الله من العلل والاسباب التي هي سبب في تاخير الاجابة واما اصل الاجابة فهي متحققت لا ريب فيها ان شاء الله

اما في الرواية الثانية:
((2- عن الحلبي عن أبي عبد الله في حديث طويل قال : قلت: جعلت فداك ما تقول فيمن ترك زيارته و هو يقدر؟)).
وقفة:
هنا الحلبي يسال الامام عن التارك للزيارة ولكنه قيده بعبارته ((و هو يقدر))؛لذلك جاء الجواب بالعقوق((إنه قد عق رسول الله صلى الله عليه واله و عقنا و استخف بأمر هو له)).
لانه قادر فان كان قادرا فان اي شغل كان فلا يستحق ان يكون مانعا عن زيارة الامام
الحسين لان المانع ان كان الدنيا والتجارة فان الامام قال)) و من زاره كان الله له من وراء حوائجه و كفى ما أهمه من أمر دنياه و إنه ليجلب الرزق على العبد و يخلف عليه ما أنفق))
وان كان يخاف وقوعه في الذنب في طريقه وهويزورأو انه يستحي من امامه لكثرة ذنوبه فان الامام وعده ((و يغفر له ذنوب خمسين سنة و يرجع إلى أهله و ما عليه وزر و لا خطيئة إلا و قد محيت من صحيفته))
وان كان يخاف الموت او القتل في طريقه وهو يزور فان الامام وعده روحي فداه ((فإن هلك في سفره نزلت الملائكة فغسلته و فتحت له أبواب الجنة و يدخل و فتح له باب إلى الجنة يدخل عليه روحها حتى ينشر))
وان خاف ان رجع سالما ستكسد تجارته ويذهب عنه زبائنه فوعده الامام ((و إن سلم فتح له الباب الذي ينزل منه الرزق)).
ثم تاتيه البشارة العظمى في الاخرة بقول الامام له :
(الرزق و يجعل له بكل درهم أنفقه عشرة آلاف درهم و ذخر ذلك له فإذا حشر قيل له لك بكل درهم عشرة آلاف درهم و إن الله نظر لك و ذخرها لك عنده .)