|
أديب وشاعر
|
|
|
|
|
|
|
|
المستوى :
|
|
|
|
كاتب الموضوع :
صفوان بيضون
المنتدى :
ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
موسوعة المودة والحب ( في تراث المعصومين )11
بتاريخ : 25-Feb-2010 الساعة : 06:13 PM

اللهم صل على محمد
وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
موسوعة المودة والحب
( في تراث المعصومين )
الحلقة الحادية عشرة :
ما يشترط في حب أهل البيت (ع) :
- الإمام الباقر (ع) - لجابر الجعفي - : يا جابر ! بلغ شيعتي عني السلام ، وأعلمهم أنه لا قرابة بيننا وبين الله عز وجل ، ولا يُتقرب إليه إلا بالطاعة له ، يا جابر ! من أطاع الله وأحبنا فهو ولينا ، ومن عصى الله لم ينفعه حبنا .
- الإمام علي (ع) : أنا مع رسول الله (ص) ومعي عترتي وسبطي على الحوض ، فمن أرادنا فليأخذ بقولنا ، وليعمل بعملنا .
- الإمام الباقر (ع) : والله ما معنا من الله براءة ، ولا بيننا وبين الله قرابة ، ولا لنا على الله حجة ، ولا نتقرب إلى الله إلا بالطاعة ، فمن كان منكم مطيعاً لله تنفعه ولايتنا ، ومن كان منكم عاصياً لله لم تنفعه ولايتنا ، ويحكم لا تغتروا ! ، ويحكم لا تغتروا ! .
الإمام علي (ع) مع من يظهر محبته :
- الإمام الصادق (ع) : إن رجلاً قال لأمير المؤمنين (ع) : والله إني لأحبك -
ثلاث مرات - فقال علي (ع) : والله ما تحبني ! فغضب الرجل فقال : كأنك والله تخبرني ما في نفسي ؟! قال له علي (ع) : لا ، ولكن الله خلق الأرواح قبل الأبدان بألفي عام ، فلم أر روحك فيه .
- أصبغ بن نباتة : كنت مع أمير المؤمنين (ع) فأتاه رجل ، فسلم عليه ثم قال : يا أمير المؤمنين ! إني والله لأحبك في الله ، وأحبك في السر كما أحبك في العلانية ، وأدين الله بولايتك في السر كما أدين بها في العلانية - وبيد أمير المؤمنين عود - طأطأ رأسه ثم نكت بالعود ساعة في الأرض ، ثم رفع رأسه إليه فقال : إن رسول الله (ص) حدثني بألف حديث ، لكل حديث ألف باب ، وإن أرواح المؤمنين تلتقي في الهواء فتشم وتتعارف ، فما تعارف منها ائتلف ، وما تناكر منها اختلف ، وبحق الله لقد كذبت ، فما أعرف وجهك في الوجوه ولا اسمك في الأسماء .
ثم دخل عليه رجل آخر فقال : يا أمير المؤمنين إني لأحبك في السر كما أحبك في العلانية ، قال : فنكت الثانية بعوده في الأرض ، ثم رفع رأسه فقال له : صدقت... اذهب فاتخذ للفقر جلباباً ، فإني سمعت رسول الله (ص) يقول : يا علي بن أبي طالب ! الفقر أسرع إلى محبينا من السيل إلى بطن الوادي .
... يتبع ...
|
|
|
|
|