منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة - القَسَم برسول الله(ص)..مشروعيته
عرض مشاركة واحدة

حفيد الزهراء
الصورة الرمزية حفيد الزهراء
مشرف سابق
رقم العضوية : 7979
الإنتساب : Jan 2010
الدولة : القلب الأقدس لصاحب الأمر((عج))
المشاركات : 1,020
بمعدل : 0.18 يوميا
النقاط : 226
المستوى : حفيد الزهراء is on a distinguished road

حفيد الزهراء غير متواجد حالياً عرض البوم صور حفيد الزهراء



  مشاركة رقم : 1  
المنتدى : ميزان الثقلين القرآن الكريم والعترة الطاهرة عليهم السلام
افتراضي القَسَم برسول الله(ص)..مشروعيته
قديم بتاريخ : 14-Mar-2010 الساعة : 11:32 PM

اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم


بسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله وآله آلِ الله
اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين
واللعن الدائم المؤبد على أعدائهم أجمعين.

أحلف بالرسول ...أقسم عليك برسول الله(ص)..أقسم عليك بأمير المؤمنين(ع)..أقسم عليك بالزهراء(ع)

هذا هو لسان حالنا دائماً نحن الموالين للآل الميامين(ع).

ولكنك أخي العزيز تجد دوماً من يشكك وينتقد ويصل به الأمر إلى التكفير لأنك أشركت بالله إذ حلفتَ بغيره.

ولكن مهلاً أيها المشكك..عليك أولاً أن تقرأ القرآن الكريم... فالله سبحانه وتعالى يحلف برسوله وحبيبه محمد .

إن القرآن الكريم يقسم بعمر النبي الشريف..

1-ففي سورة الحجر71-73 ﴿قالَ هوَلاءِ بَناتِي إِنْ كُنْتُمْ فاعِلين*لَعَمْرُكَ إِنَّهُمْ لَفِي سَكْرَتِهِمْ يَعْمَهُون* فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِين﴾

هذه الآيات الشريفة تتحدث عن قوم لوط(ع) وضيوفه(الملائكة) لما حلّوا عليه يبشرونه بهلاك قومه فأشار عليهم النبي لوط(ع) أن يتزوجوا بناته إن كانوا راغبين في الزواج..

ولكن القوم أصروا على فجورهم وهنا يتوجه الله سبحانه وتعالى إلى النبي في الآية72 قائلا عزوجل( لعَمْرُكَ إنهم لفي سكرتهم يعمهون)..لعَمْرُك..إن الله يحلف بعُمُرِ النبي

أنهم لن يبصروا سبيل الهداية ولذلك فستأخذهم الصيحة عند شروق الشمس...ولكن ما الفرق بين العُمُر والعَمْر؟.. لا فرق ولكن القسم يختص بأحدهما أي ب"العَمْر".


2-قوله تعالى:بسم الله الرحمن الرحيم﴿وَالسَّماءِ ذاتِ الْبُروج* وَالْيَومِ المَوعُودِ* وشاهدٍ وَمَشْهُودٍ* قُتِلَ أَصحابُ الاَُخدُود﴾

وشاهد ومشهود..من هوالشاهد؟ إنه الرسول الأكرم(ص) بدليل قوله تعالى: إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً وقوله تعالى: إنا أرسلنا إليكم رسولاً شاهداً عليكم..فالرسول هو الشاهد والشهيد

على اعمال أمته. ولكن اي شهادة..إنها شهادة خاصة تمتاز بقدرة غيبية للإطلاع على اعمال العباد ظاهرها وباطنها بقدرة المولى عز وجل.

هذا "الشاهد" فما المشهود؟ المشهود هو يوم القيامة كما ورد عن الإمام الحسن المجتبى حيث استدل بقوله تعالى: ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود.

فيا أيها المنتقد لا تشك أبداً في مقام إصطفاء النبي واقسم به كما أقسم رب العزة.

نسألكم الدعاء.


توقيع حفيد الزهراء

يااااااا زهراء
سقَانِي غيثُها حبًّا فريدا ... فَطارَ القلبُ في الدنيا طروبا
أنا ما عشتُ إلا من هواها ... ولولاها لما كنتُ الحبيبا
سأستوحي حروف الشعر منها ... لأبقى من معانيها قريبا
هي السحرُ الذي أعطى وجودي... وأعطاني من الدنيا نصيبا


أللّهُمَّ اجْعَلْنِي عندَكَ وجيهًا بالحُسَيْنِ عَلَيْهِ السلامُ
في الدُّنيا والآخِرةِ ومنَ المقرَّبِين



آخر تعديل بواسطة حفيد الزهراء ، 14-Mar-2010 الساعة 11:40 PM.

رد مع اقتباس