[الدر الفاخر]

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ...


يقول مولانا السيد كاظم الرشتي أعلى الله مقامه في كتابة رسالة الحجة البالغة

" و انه صلي الله عليه و آله اول مخلوق خلقه الله تعالي و اول حادث صنعه الله و اول موجود اوجده الله لم يسبقه في الوجود سابق و لايلحقه ? في الفضل لاحق لايطمع في ادراك نوره طامع و انه صلي الله عليه و آله قد خلقه الله قبل الخلق و قبل الكون و المكان و قبل الزمان و قبل الابتداع و قبل الاختراع اقامه ظلا و نورا في حجاب القدرة ثم غمسه في الابحر الاثني عشر و البثه في كل بحر مدة معينة ثم بعد تمام السباحة في الابحر الاثني عشر غمسه في عشرين بحرا و البثه في كل بحر ما شاء الله ثم ( ثم بعد اتمامه السباحة في الابحر العشرين خ ل ) اقطر منه مأة الف و اربعة و عشرين الف قطرة فخلق من كل قطرة روح نبي من الانبياء فتنفست ارواح الانبياء فخلق من تنفسها ارواح الاوصياء و نعتقد انه صلي الله عليه و آله اتي بالمعجزات ( بالمعجزات البينات و خوارق العادات ما تصدق به نبوته و تظهر به شريعته فمنها القرآن المجيد الذي لايأتيه الباطل من بين يديه و لا من خلفه تنزيل من حكيم حميد و هو اكبر المعجزات خ ل ) و ابين الآيات و هي الباقية بعد محمد صلي الله عليه و آله ما دامت نبوته التي لاتنقطع ابدا و لاتبطل سرمدا منها شق القمر و منها قلب العصا ثعبانا و منها المعراج فقد عرج بجسمه الشريف بل ببشريته و نعله ( ببشريته بل بكثافة بشريته و بثيابه و نعليه خ ل ) الي ان صعد الي السماوات و الكرسي و العرش و خرق الحجب و السرادقات فالذي يعتقد انه صلي الله عليه وآله عرج بروحه او بجسم مثالي ( مثالي او بجسم خ ل ) آخر غير الذي في الدنيا فقد كذب و افتري و ضل و غوي و كان من الاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحيوة الدنيا و هم يحسبون انهم يحسنون صنعا..."


جميعنا يعي أن معراج النبي صلوات الله عليه و آله بجسمه ..

لكن سؤالي هو ..

نعلين النبي صلوات الله عليه و آله هل هما مخلوقان من نور جسمه ؟؟
لأننا نعلم أنه في ذاك العالم لا يستطيع شي أن يعبره و اول دليل هو جبرائيل عليه السلاام .. حين قال للنبي بما معناه أنه لو تقدمت خطوة واحدة لاحترقت .. مع العلم بأن طينة جبرائيل أيضا من نور ؟؟؟

و نعلم أيضا أن حتى جسم النبي صلوات الله عليه و آله لم يكن مثل أي جسم بشري عادي ..
فهل هذا ينطبق أيضا على نعليه ؟؟؟



موفقين

اللهم صل على محمد و آل محمد و عجل فرجهم ..