منتديات موقع الميزان - عرض مشاركة واحدة

طاهر العاملي · رقم العضوية : 5

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..

سألت الأخت الفاضلة (الرضية):

هل صحيح ان الاطفال الاموات يعرفون احوال اهلهم في الدنيا اي اذا بكينا عليهم هليحزنون لحالنا ام هذه مجرد مقولة حتى تهدء النفوس..

نقول في الجواب:

نعم إنه كذلك فقد ورد في بعض الروايات إن الميت ـ سواء كان طفلاً، أو شاباً أو شيخياً أو كهلاً، ذكراً أو انثاً.. ـ يزور أهله ويطلع على أحوالهم، منها:

1 ـ عن حفص بن البختري، وجميل ابن دراج، عن أبي عبد الله (

) في زيارة القبور قال: إنهم يأنسون بكم فإذا غبتم عنهم استوحشوا.

2 ـ عن حفص بن البختري، عن أبي عبد الله (

) قال: إن المؤمن ليزور أهله فيرى ما يحب ويستر عنه ما يكره وإن الكافر ليزور أهله فيرى ما يكره ويستر عنه ما يحب.

قال: «ومنهم من يزور كل جمعة.. ومنهم من يزور على قدر عمله..»

3 ـ عن إسحاق بن عمار عن أبي الحسن الأول (

) قال: «سألته عن الميت يزور أهله؟ قال: نعم فقلت: في كم يزور؟ قال: في الجمعة وفي الشهر وفي السنة على قدر منزلته، فقلت: في أي صورة يأتيهم؟ قال: في صورة طائر لطيف يسقط على جدرهم ويشرف عليهم فإن رآهم بخير فرح وإن رآهم بشر وحاجة حزن واغتم..

4 ـ عن إسحاق بن عمار عن عبد الرحيم القصير؛ قال: قلت له: «المؤمن يزور أهله؟ فقال: نعم.. يستأذن ربه فيأذن له فيبعث معه ملكين فيأتيهم في بعض صور الطير يقع في داره ينظر إليهم ويسمع كلامهم».

5 ـ عن إسحاق بن عمار قال: قلت لأبي الحسن الأول (

): «يزور المؤمن أهله؟ فقال: نعم، فقلت: في كم؟ قال: على قدر فضائلهم منهم من يزور في كل يوم ومنهم من يزور في كل يومين ومنهم من يزور في كل ثلاثة أيام، قال: ثم رأيت في مجرى كلامه أنه يقول: أدناهم منزلة يزور كل جمعة قال: قلت: في أي ساعة؟ قال عند زوال الشمس ومثل ذلك، قال: قلت: في أي صورة؟ قال: في صورة العصفور أو أصغر من ذلك فيبعث الله تعالى معه ملكاً فيراه ما يسره ويستر عنه ما يكره فيرى ما يسره ويرجع إلى قرة عين».

أما بالنسبة لما روي عند المخالفين من قول عمر بن الخطاب لصهيب عندما طعن: (يا صهيب أتبكي علي؟! وقد قال رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم إن الميت ليعذب ببعض بكاء أهله عليه).

فهو مردود من عدة جهات:

أولاً: إنه مروي عند المخالفين..

ثانياً: إنه مخالف للكتاب (ولا تزر وازرة وزر أخرى)..

ثالثاً: تكذيب عائشة له، بقولها: (والله ما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله ليعذب المؤمن ببكاء أهله عليه لكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إن الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء أهله عليه) وإن كان أيضاً لدينا تحفظات على رواية عائشة أيضاً..

رابعاً: الكلام في عن معرفة الأحوال والحزن يختلف عن العذاب وزيادته..

خامساً: وهو أيضاً مخالف لما رواه ابن بابويه:

1 ـ أن الباقر

: أوصى أن يندب في (المواسم) عشر سنين..

2 ـ وما رواه عن محمد بن الحسن الواسطي عن أبي عبد الله

قال: إن إبراهيم خليل الرحمن سأل ربه أن يرزقه ابنة تبكيه بعد موته..

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين..