[صفوان بيضون]

ظاهرة انتشار التشيع

الحلقة (45)

خاتمة

قانون إعطاء الله جوهرة الولاية وسلبها

هذا مالاحظناه من أسباب التشيع والتحول إلى المذهب الحق والإسلام الحقيقي ، مذهب أهل بيت النبوة الطاهرين صلوات الله عليهم ، إذ أن الإسلام هو التشيع والتشيع هو الإسلام ، وأهل البيت (ع) أئمته وقادته.
وقد استقرأنا هذه الأسباب من دراسة أعداد كبيرة من الذين استبصروا ، من كتبهم ومقالاتهم ومحاضراتهم ، ومن لقاءاتنا بهؤلاء الإخوة الأبرار الذين اختارهم الله تعالى وشرفهم بنور ولاية أهل البيت(ع) فركبوا سفينتهم ، وبدؤوا حياة جديدة ، بروح جديدة ، وفكر جديد ، ونهج قويم ، حياة يملؤها الأمل أن ينتشر الدين الحق في أرجاء المعمورة ، ويورث الله الأرض لعباده الصالحين .
وينبغي أن نلفت إلى أن بعض الأسباب تبدو متداخلة ، ولكنها عملياً مختلفة ، كما قد توجد أسباب أخرى ، تسبب بمفردها أو متعاونة مع غيرها أن يدخل المسلم في مذهب أهل البيت (ع) ، أو يسلك طريقاً يؤدي به إلى ذلك .
وقد لاحظنا أن كرامة الاستبصار تأتي لمن يستحقها بعناية ربانية ، ولا نستطيع تفسير بعض الحالات بغير تلك العناية ، مثل قصة استبصار كويتي حاقد على الشيعة مرض طفله وعجز عنه الأطباء ، فساقته المقادير سوقاً على كره منه لمعالجته في إيران ، ثم ذهب بسبب بكاء زوجته إلى مشهد الإمام الرضا على كره منه وهو يقول لزوجته هذا شرك ، هذا لا يجوز ، وحدثت له معجزة الشفاء من المرض الميؤوس علاجه بالوثائق الطبية ، ورأى بأم عينه ما بهره وأدخله في مذهب أهل البيت (ع) ، ولما رجع بابنه إلى بريطانيا وفحصه الدكتور المشرف على علاجه انبهر لزوال مرضه نهائياً ، وسأله أين عالجته فأخبره أنه زار الإمام الرضا ودعا الله تعالى وتوسل به ،فطلب منه أن يعطيه تلفون الدكتور رضا ليتعلم منه !
وأمثال هذه الحالة كثير ، وهي تحتاج إلى كتاب مستقل يجمع قصص المستبصرين الذين هم حجة على مجتمعاتهم .
إن الهداية نعمة من الله سبحانه وتعالى ينعم بها على من يشاء من عباده ، وما على الإنسان إلا التوجه المخلص لله تعالى حتى يريه الحق حقاً ويريه الباطل باطلاً ، وقد تكفل البارئ عز وجل للمجاهدين فيه أن يهديهم إلى سبله فقال : ( وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) [1].
و من ملاحظاتنا لحالات المستبصرين ، نتيقن أن الهداية عطاء إلهي يختص به من يشاء فيمهد له أسبابه ، ويفتح له أبوابه ، وقد يكون طريقه قصيراً جداً مثل ذلك الفلسطيني الذي انفتح عقله وقلبه لآية فاستبصر ، وكان يقول أنا تشيعت من آية واحدة ولم أقرأ كتاباً ! إن الله تعالى يقول : ( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسيِنَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ) [2].
فالذين يكرههم اليهود أكثر شئ هم المؤمنون بحكم الله تعالى ، وأنا أشهد أنهم أكثر ما يكرهون الشيعة فهم المؤمنون ، وأريد أن أكون منهم !
وقد يكون الطريق متوسطاً كطريق العبيدي البغدادي ، الذي كان يعمل صحفياً بإدارة عدي بن صدام ، فعميت عينه فجأة ، فأرسله عدي إلى مركز ابن الهيثم الطبي في بغداد ، وبعد الفحوصات اتفق الدكاترة على أن عصبه البصري أصيب ولا فائدة من العلاج ، وقالوا إنه بعد شهرين يفقد العين الثانية !
فوصفوا له امرأة علوية فزارها ومسحت على عينه بحجر عليه ماء ، وأرسلته إلى النجف وعلمته أن يتوسل بأمير المؤمنين (ع) فتوسل به ورد الله عليه بصره ، قال ثم أخذ الله يفتح لي أبواب ولاية أهل البيت (ع) ، فأحسوا به في المؤسسة الصحفية الحكومية أنه يميل إلى الشيعة ، فأمره عدي أن يكتب مقالاً في مدح صدام ، فهرب إلى الأردن قبل سقوط صدام ببضع سنوات ، ثم سافر إلى اليمن ، ثم إلى الدانمارك ، وفي كل بلد كان الله يفتح له باباً من المعرفة ، حتى شرح الله صدره بولاية أهل البيت (ع) .
وقد يكون الطريق طويلاً كطريق المحامي الأردني أحمد حسين يعقوب ، قال : إن بحثي ومطالعاتي استمرت أربع عشرة سنة ، وكان سببها أني كنت شاباً سنياً متديناً وأسست حركة أنصار السنة وذهبت إلى الحج في شبابي ، وكنت مغرماً بالنبي (ص) فكنت في مسجده (ص) أمسح جبيني وخدودي على أرضه و أقول : هنا داست أقدام سيدي ومولاي رسول الله (ص) وأبكي ! ثم أمسح جبيني وخدودي وأقول : هنا داست أقدام سيدي ومولاي أبو بكر الصديق وأبكي ، ثم افعل ذلك و أقول : هنا داست أقدام سيدي ومولاي عمر الفاروق وأبكي !
وكان معنا معلم عادي فقال لي : يا أحمد .. النبي .. آمنا .. لكن هؤلاء أصحابه الذين كانوا يكيدون لبعضهم وقتلوا بعضهم مالك بهم ؟
قال : فزرع في قلبي بكلمته حبة حنطة ، ثم أخذت أفكر فيها فصارت سنبلة ، وقلت في نفسي : لا بد أن أفهم ما جرى بينهم وما فعلوه في حياة النبي (ص) و بعده !
وبدأت أقرأ و أفكر ، ثم أقرأ و أفكر، مدة أربعة عشر عاماً ، حتى وصلت إلى يقين بما فعله بعض الصحابة مع النبي’في حياته فخططوا لأخذ خلافته ، ومنعوه أن يكتب كتاباً يكون عهداً لأمته !
ثم ماذا فعلوا عند وفاته ، وكيف عزلوا أهل بيته (ع) و أبعدوهم عن الحكم واضطهدوهم ! فصرت في صلاتي أبكي لظلامة النبي (ص) وأهل بيته المطهرين !
وقال يوماً : لقد وصلت إلى نتيجة التشيع قبل أن أرى شيعياً واحداً ، وقد كنت أول الأمر لا أحب أن أقرأ لعلماء الشيعة ، وأنفر من كتبهم ، ثم قلت في نفسي : لا بد أن أقرأ لهم لأعرف ماذا يقولون ، فكنت أقرأ و أتعجب ولم أستسلم يوماً لما يقوله علماء الشيعة ، حتى أبحث الموضوع بنفسي في مصادر السنة الأصلية ، لكن الحق غلاب ، وجوهر التشيع بديهي ، لكن بنوا دونه في مصادر التاريخ والحديث سدوداً وجبالاً وأسواراً عالية من حديد ، والله يعلم كم عانيت لعبور ذلك !
لقد كان طريق هذا المستبصر العالم طويلاً لكن نتيجته كانت عميقة ، فقد أعطاه الله يقيناً وبصيرة بولاية أهل البيت (ع) يقل نظيرها في الشيعة ، وكتبه العشرون شاهدة على ما نقول .
لكن الله تعالى ما كان ليعطيه جوهرة الولاية ، لو لم يكن قلبه طاهراً يصلح لحلولها فيه ! فإن بعض الناس تعب كما تعب هو ، ولكنه عاد بخفي حنين !
فقد كان الدكتور علي عبد الرازق عندما يُسأل عن مذهبه يقول : إني ما زلت أبحث عن المذهب ، ولعلي أختار مذهب أهل البيت (ع) .
وبعد سنين طويلة سأله أحدهم : أين صرت في أمر المذهب يا دكتور ؟
قال له : آه ، ذكرتني تلك الليلة التي لم أنم فيها حتى الصباح ! ليلتها توصلت إلى ما فعله فلان مع رسول الله (ص) و مع أهل بيته الطاهرين ، وأخذت أفكر وأفكر فوجدت أنه يستحق العقاب الأليم ، وبما أني أحبه كثيراً ، فقد أخذت أبكي عليه وأخاطبه لماذا فعلت كذا مع رسول الله ؟ لماذا فعلت كذا مع علي ؟ لماذا فعلت كذا مع فاطمة الزهراء ؟ وأبكي عليه ، حتى طلع الفجر وصليت ونمت !
وتبقى مصيبة هذا الدكتور أسهل من مصيبة غيره ، ممن سلب ولاية أهل البيت (ع) بسبب إمعانه في المعاصي أعاذنا الله :
فقد قال الإمام الصادق (ع) : (قال أمير المؤمنين صلوات الله عليه : ما من عبد إلا وعليه أربعون جنة ، حتى يعمل أربعين كبيرة ، فإذا عمل أربعين كبيرة انكشفت عنه الجنن ، فيوحي الله إليهم أن استروا عبدي بأجنحتكم فتستره الملائكة بأجنحتها ، قال : فما يدع شيئاً من القبيح إلا قارفه حتى يمتدح إلى الناس بفعله القبيح ، فيقول الملائكة : يا رب هذا عبدك ما يدع شيئاً إلا ركبه ، وإنا لنستحيي مما يصنع ، فيوحي الله عز وجل إليهم أن ارفعوا أجنحتكم عنه ! فإذا فعل ذلك أخذ في بغضنا أهل البيت ! فعند ذلك ينهتك ستره في السماء وستره في الأرض ، فيقول الملائكة : يا رب هذا عبدك قد بقي مهتوك الستر ! فيوحي الله عز وجل إليهم : لو كانت لله فيه حاجة ما أمركم أن ترفعوا أجنحتكم عنه ) [3].

[1]- سورة العنكبوت، آية69
[2] - سورة المائدة ، آية 82
[3] - الكافي ، الشيخ الكليني :2/279
... يتبع ...