[سيد جلال الحسيني]

مستدرك‏الوسائل 14 268
81 - باب تحريم النظر إلى النساء الأج

جَامِعُ الْأَخْبَارِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه واله:
مَنْ مَلَأَ عَيْنَهُ حَرَاماً يَحْشُوهَا اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَسَامِيرَ مِنْ نَارٍ ثُمَّ حَشَاهُمَا نَاراً إِلَى أَنْ تَقُومَ النَّاسُ ثُمَّ يُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ

بحارالأنوار 13 113 باب 4- بعثة موسى و هارون صلوات الله‏

قصص الأنبياء :
فِي تِسْعِ آيَاتِ مُوسَى لَمَّا اجْتَمَعَ رَأْيُ فِرْعَوْنَ أَنْ يَكِيدَ مُوسَى فَأَوَّلُ مَا كَادَهُ بِهِ عَمَلُ الصَّرْحِ فَأَمَرَ هَامَانَ بِبِنَائِهِ حَتَّى اجْتَمَعَ فِيهِ خَمْسُونَ أَلْفَ بَنَّاءٍ سِوَى مَنْ يَطْبُخُ الْآجُرَّ وَ يَنْجُرُ الْخَشَبَ وَ الْأَبْوَابَ وَ يَضْرِبُ الْمَسَامِيرَ حَتَّى رَفَعَ بُنْيَاناً لَمْ يَكُنْ مِثْلُهُ مُنْذُ خَلَقَ اللَّهُ الدُّنْيَا وَ كَانَ أَسَاسُهُ عَلَى جَبَلٍ فَزَلْزَلَهُ اللَّهُ تَعَالَى فَانْهَدَمَ عَلَى عُمَّالِهِ وَ أَهْلِهِ وَ كُلِّ مَنْ كَانَ عَمِلَ فِيهِ مِنَ الْقَهَارِمَةِ وَ الْعُمَّالِ فَقَالَ فِرْعَوْنُ لِمُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ........الى اخر القصة

الاختصاص للشيخ المفيد
73 قنبر مولى أمير المؤمنين صلى الله عليه واله .....

و قد كان أخبره علي على أي ربع يصلب قال :
فأخذ أبي مسمارا و كتب عليه اسمه فسمره في الجذع الذي أخبره به ... فلما أتي بالخشبه رأيت
المسمار
على قامة منه عليه اسمه رحم الله ميثم .

تفسيرالقمي 2 199
34- سورة سبإ مكية آياتها أربع و خمس

و قوله :
أَنِ اعْمَلْ سابِغاتٍ قال الدروع وَ قَدِّرْ فِي السَّرْدِ قال المسامير التي في الحلقة وَ اعْمَلُوا صالِحاً إِنِّي بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ. و قوله وَ لِسُلَيْمانَ الرِّيحَ غُدُوُّها شَهْرٌ وَ رَواحُها شَهْرٌ قال كانت الريح تحمل كرسي سليمان فتسير به في الغداة مسيرة شهر و بالعشي مسيرة شهر و قوله‏.
لاحظت قارئي العزيز ان المسمار موجود من زمن نوح وداود وموسى
وهذا امر بديهي لا يحتاج للبحث لولا استهزاء الجهلاء العديمي الاطلاع على ابسط الامور فكيف تستقيم الحياة بدون وجود المسامير

وسياتي البحث مفصلا عن المسمار في كتب صحاحهم وما يعتمدون عليه من مصادرهم ليعرف القارئ بيقين ان من ينكر وجود المسمار في زمن هجوم القوم على دار فاطمة الزهراء الصديقة الشهيدة ليس له اي اطلاع على الامر ومنها يعرف خلله فيما يدعي في الابواب العلمية الاخرى .