[sicilian]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخت جارية العترة
الموضوع على غير ما ذهبت اليه...فأنا لا أقول أن الصلاة رادعة عن المعاصي
ولكني أرى أن الحكمة الالهية من جعلها خمساً هي أن تتوزع على اليوم على خمسة اوقات بينهما فاصل قد يصل الى التساوي وبالتالي
فهناك نداء (اذان) يدعو الناس الى التوجه الى الله وذكر ومن كان في غفلة فالنداء موجه له فإان كان موغلاً باللعب واللهو فهذا تذكير له بأن وقت لقاء الله قد حان فإترك ما أنت عليه وتوجه الى ذكر الله

أنا أعرف أن الموضوع حساس بالنسبة الى الشيعة لكنني وددت أن نكسر الحاجز النفسي والمذهبي ونعود الى ما كان عليه الإمام علي والأئمة المعصومين سلام الله عليهم جميعا

فنحن قد ورثنا هذه السهولة والاسترخاء بجمع الصلاة حتى اننا في صلاة الظهر أو المغرب وبعد انتهاء الظهر مثلاً الأغلب الأعم من المصلين ينظرون الى المؤذن ليقوم ويؤذن حتى نصلي العصر وننتهي والبعض الآخر يطلب بصوته الى المؤذن أن يؤذن الى أن ينظر اليه وحسب
زنفس الشيء بالنسبة لصلاتي المغرب والعشاء حتى أن بعض المصلين يود أن يصلي ما في ذمته من صلاة قضاءاً لكن الأغلب مستعجل ويريد أن نصلي بأسرع وقت

وا الفائدة من أن نصلي الخمس صلاة في ثلاثة اوقات...لماذا إذاً لم تشرع ثلاث صلاة لثلاث اوقات؟

بالنسبة للاخ طالب الحق أرجو منك أنت أن توصل لي ايميلك وأنا ان شاء الله سوف ارسل لك رد السيد على ايميلك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته