[سيد جلال الحسيني]

(((و من كتب فضيلة من فضائل


علي بن أبي طالب


لم تزل الملائكة تستغفر له


ما بقي لتلك الكتابة رسم)))


زينة : 285

بحارالأنوار ج : 38 ص : 124

عن كتاب كشف اليقين:
الحسن بن محمد بن الفرزدق عن محمد بن أبي هارون عن مخول بن إبراهيم عن يحيى بن عبد الله بن الحسن عن أبيه عن جده عن
علي قال:
لما خطب أبو بكر قام أبي بن كعب يوم جمعة و كان أول يوم من شهر رمضان فقال يا معشر المهاجرين الذين هاجروا و اتبعوا مرضاة الرحمن و أثنى الله عليهم في القرآن و يا معشر الأنصار الذين تبوءوا الدار و الإيمان و يا من أثنى الله عليهم في القرآن؛ تعاشيتم ؟ أم نسيتم ؟ أم بدلتم ؟أم غيرتم؟ أم خذلتم؟ أم عجزتم؟
أ لستم تعلمون أن رسول الله قام فينا مقاما أقام لنا
عليا
فقال : من كنت مولاه فعلي مولاه و من كنت نبيه فهذا أميره
أو لستم تعلمون أن رسول الله قال :
يا علي
أنت مني بمنزلة هارون من موسى طاعتك واجبة على من بعدي ؛
أو لستم تعلمون أن رسول الله قال : أوصيكم بأهل بيتي خيرا فقدموهم و لا تقدموهم و أمروهم و لا تأمروا عليهم أو لستم تعلمون أن رسول الله قال: أهل بيتي الأئمة من بعدي
أو لستم تعلمون أن رسول الله قال : أهل بيتي منار الهدى و المدلولون على الله
أو لستم تعلمون أن رسول الله قال :
يا علي
أنت الهادي لمن ضل
أو لستم تعلمون أن رسول الله قال :
علي
المحيي لسنتي و معلم أمتي و القائم بحجتي و خير من أخلف بعدي و سيد أهل بيتي و أحب الناس إلي طاعته من بعدي كطاعتي على أمتي
أو لستم تعلمون أن رسول الله لم يول على
علي
أحدا منكم و ولاه في كل غيبة عليكم
أو لستم تعلمون أنهما كان منزلتهما واحدا و أمرهما واحدا
أو لستم تعلمون أنه قال إذا غبت عنكم خلفت فيكم
عليا
فقد خلفت فيكم رجلا كنفسي
أ و لستم تعلمون أن رسول الله جمعنا قبل موته في بيت ابنته
فاطمة
فقال لنا إن الله أوحى إلى موسى أن اتخذ أخا من أهلك و أجعله نبيا و أجعل أهله لك ولدا و أطهرهم من الآفات و أخلعهم من الذنوب فاتخذ موسى هارون و ولده و كانوا أئمة بني إسرائيل من بعده و الذين يحل لهم في مساجدهم ما يحل لموسى ألا و إن الله تعالى أوحى إلي أن أتخذ
عليا
أخا كموسى اتخذ هارون أخا و اتخذ ولده ولدا كما اتخذ ولد هارون ولدا فقد طهرتهم كما طهر ولد هارون ألا و إني ختمت بك النبيين فلا نبي بعدك فهم الأئمة و كنت عند رسول الله يوما فألفيته يكلم رجلا أسمع كلامه و لا أرى وجهه فقال فيما يخاطبه يا محمد ما أنصحه لك و لأمتك و أعلمه بسنتك فقال رسول الله أ فترى أمتي تنقاد له بعد وفاتي؟ فقال يا محمد تتبعه من أمتك أبرارها و يخالف عليه من أمتك فجارها و كذلك أوصياء النبيين من قبل
يا محمد إن موسى بن عمران أوصى إلى يوشع بن نون و كان أعلم بني إسرائيل و أخوفهم لله و أطوعهم له فأمره الله أن يتخذه وصيا كما اتخذت
عليا
وصيا و كما أمرت بذلك فسخط بنو إسرائيل سبط موسى خاصة فلعنوه و شتموه و عنفوه و وضعوا له أمره فإن أخذت أمتك كسنن بني إسرائيل كذبوا وصيك و جحدوا أمره و نبذوا خلافته و غالطوه في علمه فقلت يا رسول الله من هذا قال هذا ملك من ملائكة ربي ينبئ أن أمتي تختلف على أخي و وصيي
علي بن أبي طالب
و إني أوصيك يا أبي بوصية إن أنت حفظتها لم تزل بخير يا أبي عليك بعلي فإنه الهادي المهدي الناصح لأمتي المحيي لسنتي و هو إمامكم بعدي فمن رضي بذلك لقيني على ما فارقته عليه و من غير و بدل لقيني ناكثا لبيعتي عاصيا لأمري جاحدا لنبوتي لا أشفع له عند ربي و لا أسقيه من حوضي فقامت إليه رجال الأنصار
فقالوا اقعد رحمك الله فقد أديت ما سمعت و وفيت بعهدك .