[رياض العراقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تراث أهل البيت () ليس ملكاً محتكراً لأتباعهم، بل قد تكون هناك جوانب من تراث أهل البيت لا يستطيع أتباعهم الاستفادة منها كما يستفيد منها غيرهم، كتراثهم في علوم الكون والطبيعة، لا شك أن العلماء في العالم أكثر قدرة على الاستفادة من هذا القسم من التراث.

من المؤسف جداً أن أهل البيت لا يزالون مجهولين، ومغمورين، لا يعرف العالم عن سيرتهم وعن تراثهم ومعارفهم إلا النزر الضئيل جداً.

وأمامك الجامعات العلمية في العالم، هل يوجد في جامعة منها كرسياً باسم الإمام جعفر الصادق ، وكذلك أين حضور أهل البيت وكلامهم في مراكز الدراسات والأبحاث العلمية في مختلف أنحاء العالم.

(مايكل هارت) حينما كتب كتابه (المائة الأوائل) واعتبر رسول الله على رأس هذه القائمة، لكنه لم يذكر ولا واحداً من أئمة أهل البيت () ضمن هذه القائمة!

وأيضاً: أين تجد ذكر أهل البيت () في وسائل الإعلام، وفي مواقع الثقافة العالمية.

مع الأسف لا تجد شيئاً بالمستوى المطلوب الذي يليق بمكانة أهل البيت ().

لماذا لم يصل تراث أهل البيت () إلى هؤلاء؟ فلو اطلع العالم على تراث أهل البيت، لعرف مكانتهم، وهذا ما يؤكده الإمام الرضا في قوله: (أحيوا أمرنا رحم الله من أحيا أمرنا)، فيسأل: كيف يُحيى أمركم؟ قال : («يتعلم علومنا ويُعلّمها الناس، فإن الناس لو عرفوا محاسن كلامنا لاتبعونا»).

وفي العالم الآن الكثير من الإنصاف والموضوعية والبحث عن العلم والمعرفة، ولكن كيف يصل هذا التراث للعالم؟ ينبغي أن يُنشر هذا التراث ويُترجم إلى مختلف لغات العالم حتى يطلع العالم على تراث أهل البيت ().

مع الأسف فإن تراث أهل البيت () لا يزال مجهولاً حتى على المستوى الإسلامي، فهل تُدرّس آراء أهل البيت () على مستوى الجامعات الإسلامية الموجودة في مختلف أنحاء العالم الإسلامي؟ وهل تُطرح فيها سيرة أهل البيت ()؟ بكل أسف لا تجد ذلك حاصلاً.

وهذا ليس عيباً ولا نقصاً ولا خساراً على أهل البيت، وإنما هو خسارة للمسلمين.

وعلى مستوى أتباع أهل البيت () أيضاً لا تزال معارفهم عن أهل البيت محدودة وضئيلة.

فمن هو المسؤول عن نشر تراث أهل البيت () للعالم؟

أتباع أهل البيت () يتحملون القسط الأكبر من هذه المسؤولية، لأن أئمة أهل البيت () أمروا أتباعهم بإحياء أمرهم، فعلينا أن نُحيي أمرهم.

مخجلٌ جداً حينما نرى شخصيات على مستوى معين لا تُقاس أبداً بأهل البيت () ولكنك تجد الاهتمام بهم على مستوى الجامعات ومراكز الأبحاث يفوق الاهتمام بأهل البيت () بكثير.

ومثاله:

الشاعر المسرحي الإنجليزي وليم شكسبير (1564-1616م) والذي أنتج في حياته 37 مسرحية إلى جانب مجموعة من القصائد، تنشر عنه في كل سنة أكثر من 5475 بحثاً ومقالة ، كما يتواصل إصدار الطبعات الجديدة من مسرحياته من قبل أعرق الجامعات البريطانية، حيث بدأت منذ مطلع الثمانينيات جامعتا كمبردج وأكسفورد في إصدار طبعات جديدة لأعمال شكسبير، تظهر آخر ما توصلت إليه الدراسات النصيّة التي يدعمها استخدام الحاسوب.

وفي عام 1930م تأسست في واشنطن بالولايات المتحدة الأمريكية مكتبة فولجر الخاصة بشكسبير، وتضم أهم مجموعة من الكتب عن شكسبير، وأهم مجموعة من الكتب عن الحضارة البريطانية بين عامي 1485 و1715م. وفي المكتبة أكثر من 225000مجلد، أسسها هنري كلاي فولجر وهو رئيس سابق لشركة ستاندارد أويل بنيويورك، ترك ثروته وقفاً على إنشاء المكتبة، والتي يفد إليها دارسون من معظم أرجاء العالم.

أما الشاعر الإنجليزي الآخر اللورد بايرون (1788-1824م) فقد ظهر عنه لحد الآن أكثر من 300 كتاب في سيرة حياته وعلاقاته الخاصة، منها كتاب سلي مارجانت الذي صدر في الخمسينيات بثلاثة مجلدات، وقد ولد اللورد بايرون في لندن وتوفي في اليونان، وكانت حياته العائلية والسلوكية مضطربة جداً، حيث لم تدم علاقته مع زوجته أكثر من سنة واحدة، وارتبط بعلاقة غير شرعية مع أخته غير الشقيقة (أوغستاليف) إلى جانب علاقات أخرى منحرفة