[عادل ابو المجد]

بسم اللة والصلاه والسلام علي حبيب اللة محمد والة
اما بعد فقد كنت اود ان اجيبك علي ما تفضلت من توجيهة من اسئلة انت تعلم ان اجابات الفرق المتعددة المتناحره والمتوافقة كلها عندك وان ما يهمني في الامر مع تلك الامة اللتي قد خلت ولها ما كسبت وعليها ما اكتسبت انا اريد ان اعبد اللة لا اشرك بة احدا مخلصا له الدين ولو كره بعض الناس وعلي النهج المحمدي الموحي الية به من بديع السماوات والارض
الاستراتيجية ان اعبد اللة وهو ما خلقني اللة من اجلة والتكتيك المنهج المحمدي الخالي من الشوائب واراء البشر
اما الزهراء فقد صح كل ما اسمعة عنها من جميع الفرق عندي وكما كان للكعبة رب يحميها فللزهراء رب يمنحها ويعطيها حتي ترضي
ولابي بكر شيطان يعترية لاافهم مقصوده من هذه الكلمة ومما من اللة علي به اني لا اتصدي لتفسير كلمات البشر ولا كلمات رب البشر بل اقول سمعنا واطعنا مادام النص غير قطعي الثبوت ولا قطعي الدلالة ولحسن الحظ لم يكن ابو بكر او من جاء بعده مشرعين بل انحصرت سلطة التشريع بمتلقي الوحي من السماء مهبط الوحي محمدا علية الصلاه والسلام والة وابا بكر قال اقيلوني فلم يقلة احد حتي مولانا الامام اللذي هو السبب الرئيسي المعلن لطلب الاقالة علما بانني اري ان ابا بكر نافس سعدا في الخلافة ولم ينافس سيدنا الامام
واكررهل انظف المسجد 24ساعة ولا اقيم صلاه هل انفق وقتي كلة لاقول ان كل من عداي في ضلال مبين وانا الوحيد اللذي علي صواب صار لي معكم سنوات لم ار مره ان احدا تحدث عن المعبود بما يليق بكمالة بل هو رب محتاج لغيره ليقول بدلا منة لمن الملك اليوم الي اخر ما اختلفنا فية علي عمومة
اخي الكريم دعنا لانجيب السؤال بسؤال علي طريقة السيمينار بل اجعلها سكشن وقل ما تعرفة عن واعدك الا اعترض واعود لطبعي الجميل اللذي كدت انساه ((ان لم اعتقد فلن انتقد))ولن افعل مثل محيى الدين ابن عربي واجعل الموضوع هلامي حيث قال عقد الخلائق في الالة عقائدا وانا اعتقدت جميع ما اعتقدوه ولة قصيده اخطر وهي قد صار قلبي قابلا كل صوره ( من
صور التجللي الالاهي )اسف ان اطلت عليك والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة