[عادل ابو المجد]

بسم اللة والصلاه والسلام علي رسول اللة واله المحبوبين الموقرين
اماعن العلماء الم تقرا او ينمو الي علمك ان اللة لا يعذب الناس الا بسبب العلماء وتقصيرهم
اما عن النواصب فهم في الاقوال المنسوبة للساده انهم من يعادون الموالين حيث انهم لا يجرؤون ان يعادوا ال البيت بالمكشوف وبهذا احكم العلماء الرباط علي الموالين ومع ذلك انبثقت عنهم طرائق قددا ومذاهب شتي ولا يجمعهم فالنهاية الا الاختلاف مع جميع الطوائف الا المسيحية وغيرها من السابقين

اما عن قولي انني لا اعرف مراد ابو بكر من انة يعتوره شيطان فلن يجدي معي استنتاجات المجتهدين لان احدا لم يشق عن قلبة ليعرف مرادة
اما عن اقالتة بسبب وجود علي علية السلام ولم يستجب لة احدا من القوم حتي سيدنا علي بذاتةوكانت الفرصة سانحة الاهية ليسترد حقة المهضوم وتجنبت حتي ذكر هذه الجزئية فلا باس وخاصة انني مازلت واثقا في عدلك وامانتك العلمية وبعدك عن الهوي وهذا ما اتمناه اما كشف بيت ستنا فاطمة سواء حدث ام لم يحدث فقد جاء الجواب عنة في ان تلك امة قد خلت وتجاهلت سيادتكم تماما عن قصد او نسيانا ( اللة اعلم )ما اثر ذلك في الوقت الحاضر لمن يريد ان يعبد اللةعلي منهاج وسنه محمدا المكلف شرعا من السماء بابلاغ الرسالة لا عن طريق العلماء اللذين كونوا فكرا جديدا وعباده جديدة بل تعدي ذلك كلة الي الة جديد بصفات جديده ليس من صفاتة العديد من الصفات والاسماء الحسني دعني اقتدي بك في رفض كل الخلفاء ولو الي عصرنا اللذي نحن فية كيف سيقصيني هذا عن عباده اللة وهو المطلب الرئيسي من ارسال الرسل وعلاقة المخلوقات بخالقها انا لا احب ان اجتهد وابذل الجهد والوقت والمال فيما ليس مطلوب مني واترك الطاعة المطلوبة وفق اي مذهب فقهي بعيدا عن المتكلمين واصحاب علم الكلام والخائضين فيما يظنون انة صواب وهو من عند انفسهم
اسال اللة لي ولامه محمد الصراط المستقيم وهو طريق النجاه هدي قوم موسي الصراط وهدي قوم عيسي الصراط وهدي امة محمد الصراط ولكن امة محمد حذت حذو الاقدمين حذو النعل بالنعل ولو دخلوا جحر ضب لدخلة التائهين اسال اللة لي ولامة محمد النجاه والصلاح والفلاح وما توفيقي الا باللة والسلام عليكم ورحمة اللة وبركاتة